日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说:“有人主张寻求文明应先取其外形,但一旦遇到障碍,而又束手无策;我主张先求其精神,排除障碍,为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点,近代中国社会转型的进程应该是()A、洋务运动——辛亥革命——新文化运动B、辛亥革命——洋务运动——新文化运动C、新文化运动——洋务运动——辛亥革命D、新文化运动——辛亥革命——洋务运动

日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说:“有人主张寻求文明应先取其外形,但一旦遇到障碍,而又束手无策;我主张先求其精神,排除障碍,为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点,近代中国社会转型的进程应该是()

  • A、洋务运动——辛亥革命——新文化运动
  • B、辛亥革命——洋务运动——新文化运动
  • C、新文化运动——洋务运动——辛亥革命
  • D、新文化运动——辛亥革命——洋务运动

相关考题:

日本近代教育之父是()A.近藤真琴B.大木乔任C.福泽谕吉D.中村正直

被称为法西斯的鼻祖的是()。A、德国-希特勒B、日本-福泽谕吉C、意大利-墨索里尼D、德国-隆美尔

哪一位日本思想家在《文明论概略》一书中提出了文明论思想?()A、荻生徂徕B、伊藤仁斋C、本居宣长D、福泽谕吉

福泽谕吉是日本近代著名的启蒙思想家、教育家,著有与张之洞同名著作()。A、《学记》B、《为学》C、《劝学篇》D、《我的大学》

《文明论概略》的作者是()。A、大久保利通B、坂本龙马C、西乡隆盛D、福泽谕吉

被称为“东方的伏尔泰”的日本启蒙思想家是()A、福泽谕吉B、吉田松阴C、伊藤博文D、高杉晋作

福泽谕吉

日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如果按此次序排列,近代中国近代化进程应该走的道路是()A、新文化运动——辛亥革命——洋务运动B、辛亥革命——洋务运动——新文化运动C、新文化运动——洋务运动——辛亥革命D、洋务运动——辛亥革命——新文化运动

日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如此推理,近代中国近代化进程应该走的道路是()A、洋务运动——辛亥革命——新文化运动B、辛亥革命——洋务运动——新文化运动C、新文化运动——洋务运动——辛亥革命D、新文化运动——辛亥革命——洋务运动

发表演讲,宣称幼儿园是幼儿自由游戏的场所,应该禁止一切课业的是日本教育家()A、福泽谕吉B、谷本富C、土川五郎D、东基吉

福泽谕吉的著作包括()A、《劝学篇》B、《论正确的教学》C、《文明论之概略》D、《文明教育论》E、《散文集》

主张“以一身之独立,求一国之独立”的人是()A、伊藤博文B、森有礼C、福泽谕吉D、明治

与中国洋务派领袖李鸿章围绕制度和服装等方面变革进行辩论的日本公使()A、伊藤博文B、西乡隆盛C、福泽谕吉D、森有礼

日本脱亚入欧是由()提出的。A、明治天皇B、福泽谕吉C、梦想D、森喜朗

单选题哪一位日本思想家在《文明论概略》一书中提出了文明论思想?()A荻生徂徕B伊藤仁斋C本居宣长D福泽谕吉

单选题被称为“东方的伏尔泰”的日本启蒙思想家是()A福泽谕吉B吉田松阴C伊藤博文D高杉晋作

单选题日本近代教育之父是()A近藤真琴B大木乔任C福泽谕吉D中村正直

名词解释题福泽谕吉

单选题中文译本《活着的兵》是日本作家()的作品。A夏目漱石B石川达三C森欧外D福泽谕吉

单选题1885年,日本思想家福泽谕吉发表《脱亚论》一文,日本从此开始“脱亚(亚洲)人欧(欧洲)”的进程。以下措施中,与这一政策相符的是()A实行“废藩置县”B允许土地买卖C提倡“文明开化”D对外侵略扩张

单选题日本一万日元纸币上的人物是:()A樋口一叶B福泽谕吉C冲绳首里D野口英世

多选题福泽谕吉的著作包括()A《劝学篇》B《论正确的教学》C《文明论之概略》D《文明教育论》E《散文集》

单选题《文明论概略》的作者是()。A大久保利通B坂本龙马C西乡隆盛D福泽谕吉

单选题日本最高面值的纸币上印的头像人物是()。A伊藤博文B福泽谕吉C夏目漱石D樋口一叶

单选题日本自由党的创建者是()。A福泽谕吉B板垣退助C西村茂树D西乡隆盛

单选题被称为法西斯的鼻祖的是()。A德国-希特勒B日本-福泽谕吉C意大利-墨索里尼D德国-隆美尔

单选题主张“以一身之独立,求一国之独立”的人是()A伊藤博文B森有礼C福泽谕吉D明治