（）主张不党父兄，不偏富贵，唯贤是举，“选择天下之贤可者”。A、儒家B、墨家C、道家D、法家
（）主张不党父兄，不偏富贵，唯贤是举，“选择天下之贤可者”。
- A、儒家
- B、墨家
- C、道家
- D、法家
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关于“学而优则仕”之话,传布即广，误读亦多。下列解读有误的是()A、以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统B、唯学之能与仕之贤适时贯通,天下之太平方可有续C、夫子倡教肓,让学优者入世做官D、仕有优裕之时,当学;而学有优裕者,当仕
王国维曾说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。故衡利而取重，絮害而取轻，而定为立子立嫡之法，以利天下后世。”这说明（）。A、任人唯亲不如任人唯贤B、宗法制易导致政局动荡C、立嫡有利于社会的安定D、宗法制强调嫡长子继承
单选题腥附惰廊答肚王．在墨家看来辟迈颂惊狐桥模堆纵，趁择染驼右狐桥模堆纵“尚贤匀侨云沙钟狐桥模堆纵”应该遵循的原则是湾撤剧颜菠（缺驱辞绪扇拍翠闪砍）A忠孝B仁义C不党父兄，不偏富贵D勤于耕战
单选题法家认为在治理国家时，应当（）A任人唯贤B任人唯亲C远贤智，弃私议D不尚贤，使民不争