关于“学而优则仕”之话,传布即广，误读亦多。下列解读有误的是()A、以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统B、唯学之能与仕之贤适时贯通,天下之太平方可有续C、夫子倡教肓,让学优者入世做官D、仕有优裕之时,当学;而学有优裕者,当仕
关于“学而优则仕”之话,传布即广，误读亦多。
下列解读有误的是()
A、以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统
B、唯学之能与仕之贤适时贯通,天下之太平方可有续
C、夫子倡教肓,让学优者入世做官
D、仕有优裕之时,当学;而学有优裕者,当仕
相关考题：
孔子在《论语`颜渊》中说:“克已复礼力仁。一日克己复礼,天下归仁焉。关于此话说法有误的的是()A、“选贤与能”是“天下为公”的前提、保证B、以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统C、以科之量谷,量物之用,来量才,量德,量人,继而,以其贤能举之。这便是“科举”之意蕴D、学而优则仕意在鼓励入世为官
在诸子百家中，与“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”同出一家的是： A.故大人之务，将在于众贤而已 B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯 C.乐民之乐者，民亦乐其乐D.圣人之治民，先治者强，先战者胜
下列四句话中，主题思想不同于其他三句的是：( )A.自古及今，未有穷其下而能无危者也。B.左右皆日贤，未可也；诸大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后察之；见贤焉，然后用之。C.君子务本，本立而道生。孝悌也者，其仁之本与。D.乐民之乐者，民亦乐其乐：忧民之忧者，民亦忧其忧。
【单选题】有人引述“仕而优则学，学而优则仕” 之语攻击孔子之学为利禄之学，“仕而优则学，学而优则仕”是（）所说的。A．子贡B．子夏C．子路D．孔子