谨察阴阳所在而调之，( )，正者正治，反者反治。《素问•至真要大论》
诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，( )。《素问•至真要大论》
提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
"善诊者，察色按脉，先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
《素问•至真要大论》指出:"诸湿________满，皆属于________。"
《素问·至真要大论》曰："寒者热之，热者寒之，微者（），甚者（）。"
据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是（）A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之
根据《素问.至真要大论》补下治下制以何种剂型（）A、大方B、小方C、缓方D、急方E、奇方
《素问.至真要大论》认为“诸胀腹大”者属于（）A、火B、热C、湿D、寒E、燥
《素问·至真要大论》“逸者（）”A、补之B、行之C、攻之D、决之
根据《素问.至真要大论》气味薄者为何种剂型（）A、大方B、小方C、缓方D、急方E、奇方
如何理解《素问•至真要大论》中“微者逆之，甚则从之”这一治疗原则？
《素问•至真要大论》中“客者除之”与“留者攻之”二者有何异同？
明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
填空题据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
填空题《素问．至真要大论》：“逆者（），从者（）”。
单选题“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”出自（）A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》
填空题《素问·至真要大论》曰："寒者热之，热者寒之，微者（），甚者（）。"