从马克思主义哲学的角度来说,自我意识是主体我对客体我的一种主观能动性反映。

从马克思主义哲学的角度来说,自我意识是主体我对客体我的一种主观能动性反映。


相关考题:

()是婴儿从自然人向社会人转化的关键一步和标志。 A、主体我B、客体我C、镜象自我D、自我意识

米德认为()是一种社会自我。 A、主体我B、镜象自我C、主客体D、客体我

马克思主义哲学认识论的本质在于 A.主体对客体的能动反映B.主体对客体的直观反映C.主体对客体的思维结构D.主体对客体的价值判断

()是主体我对客体我的认知与评价。 A.自我意识B.自我评价C.自我认识D.自我教育

主体我对客体我的认知与评价,主要包括个体的自我概念和自我评价,这是A、自我认识B、自我评价C、自我控制D、自我意识

观点采择能力是主体我和客体我分离的标志。()

哈特(S.Harter)把婴儿自我意识发展划分为( )两个阶段。A.主体我B.客体我C.生理我D.社会我

自我意识是主体我对客体我的意识。( )

自我认识,即主体我对客体我的认识和评价,包括自我认知和自我评价。

著名科学家钱学森在给以为朋友的信中说:“我近三十年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作,马克思主义哲学是智慧的来源!”这段话说明().A、马克思主义哲学以具体科学为基础B、马克思主义哲学可以代替具体科学研究C、马克思主义哲学对具体科学研究有指导作用D、马克思主义哲学是认识的来源

自我意识的统一主要指()的和谐统一。A、主体我与客体我B、理想我和现实我C、自我认识、自我体验和自我控制D、自我与超我

自我意识是指主体的我对自己与周围事物的关系,特别是()关系的认识。

自我意识中的两个主要成分是主观我和客观我。

美国心理学家、哲学家卡尔罗杰斯提出,自我意识可以分为主体我(I-self)和客体我(Me-self).

自我意识就是作为主观的我对客观的我的()。

从本质上看,认识是()A、主体主观精神的产物B、主体对客体的能动反映C、主体对客体的直观反映D、主体对“客观精神”的体验

青年期自我意识的发展,将自我分化为()A、本我和超我B、本我和客体我C、本我和自我D、自我和超我E、主体我和客体我

马克思主义哲学认为,认识的本质是().A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维结构D、主体对客体的价值判断

填空题自我意识就是作为主观的我对客观的我的()。

判断题自我认识,即主体我对客体我的认识和评价,包括自我认知和自我评价。A对B错

判断题美国心理学家、哲学家卡尔罗杰斯提出,自我意识可以分为主体我(I-self)和客体我(Me-self).A对B错

多选题自我意识的统一主要指()的和谐统一。A主体我与客体我B理想我和现实我C自我认识、自我体验和自我控制D自我与超我

单选题马克思主义哲学认为,认识的本质是().A主体对客体的能动反映B主体对客体的直观反映C主体对客体的思维结构D主体对客体的价值判断

单选题青年期自我意识的发展,将自我分化为()A本我和超我B本我和客体我C本我和自我D自我和超我E主体我和客体我

判断题自我意识中的两个主要成分是主观我和客观我。A对B错

单选题著名科学家钱学森在给以为朋友的信中说:“我近三十年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作,马克思主义哲学是智慧的来源!”这段话说明().A马克思主义哲学以具体科学为基础B马克思主义哲学可以代替具体科学研究C马克思主义哲学对具体科学研究有指导作用D马克思主义哲学是认识的来源

判断题从马克思主义哲学的角度来说,自我意识是主体我对客体我的一种主观能动性反映。A对B错