谭嗣同，梁启超为何断言二千年之学荀学，二千年之政秦政？
谭嗣同，梁启超为何断言二千年之学荀学，二千年之政秦政？
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明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而勿能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是（）A、符合中央集权需要B、二千年惯性使然C、符合地方发展需要D、古今上下皆安之
避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。《史记·秦始皇本纪》，《正义》曰：“正音政，周正建子之正也，后以始皇讳，故音征。”《史记·封禅书》：“野鸡夜雊。”注：“雉也。吕后名雉，改雉为野鸡。”据此判断，自周以来实行避讳的根本目的是（）A、维护儒家伦理纲常B、维护中央集权统治C、维护分封制和宗法制D、维护等级制度的尊严
夏曾佑曾评价说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指（）A、察举制B、分封制C、专制主义中央集权制度D、宗法制
致仕官员给俸之制，始于西汉末年。平帝元始元年（公元1年）定制：“天下吏比二千石以上年老致仕者，三分故禄，以一与之，终其身。”根据这一规定，只有（）以上官员退休，才能领取原俸的三分之一以养老，一千石以下各级官员尚无法享受领取退休金的待遇。A、千石B、二千石C、比二千石D、中二千石
西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文”。与上述引句之意不符的是（）A、“为政先礼.礼，其政之本欤!”B、“食之饮之.君之宗之”C、“郡县之制。垂二千年，而弗能改”D、“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”
在中国近代史上，有思想家对中国古代社会的评价是：“中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也。二千年来思想界莫不与此专制政体相协应。二千年来之政治，二千年来之学术，莫不与此二千年来之社会经济形态，所谓‘封建时期’者相协应。”表明这位思想家（）A、完全否定了秦以来中国历史的进步性B、全面正确分析了中国封建社会的历史C、深刻揭示了中国封建专制制度的本质D、受西化风潮影响，夸大了专制的弊端
单选题西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文”。与上述引句之意不符的是（）A“为政先礼.礼，其政之本欤!”B“食之饮之.君之宗之”C“郡县之制。垂二千年，而弗能改”D“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”
单选题明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而勿能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是（）A符合中央集权需要B二千年惯性使然C符合地方发展需要D古今上下皆安之
单选题某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指（）A分封制B宗法制C科举制D专制主义中央集权制度