“两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()A、梁启超B、章太炎C、谭嗣同D、康有为

“两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()

  • A、梁启超
  • B、章太炎
  • C、谭嗣同
  • D、康有为

相关考题:

蔡元培对大学精神的解释是 A.“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也” B.“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善” C.“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也” D. “学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”

《大同书》的作者是()。A康有为B梁启超C谭嗣同D章太炎

()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”A康有为B谭嗣同C梁启超D严复

说明下列各句中“是”字的词性和作用: 1.臣聞七十裡為政於天下者,湯是也。 2.此必是豫讓也。 3.是皆秦之罪也。 4.口之宣言也,善敗於是乎興。 5.昭王南征而不復,寡人是問。 6.豈不穀是為?先君之好是繼!

“三权之体皆莞于君主”的提出者是()A、黄宗羲B、康有为C、梁启超D、谭嗣同

在广州长兴里万木草堂开设“群学”的是()A、康有为B、梁启超C、章太炎D、谭嗣同

谭嗣同,梁启超为何断言二千年之学荀学,二千年之政秦政?

《九地篇》中说:“齐勇若以,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。”请讲出其要义。

夏曾佑曾评价说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指()A、察举制B、分封制C、专制主义中央集权制度D、宗法制

谭嗣同认为“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”。与其观点相似的思想家是()A、墨翟B、董仲舒C、朱熹D、黄宗羲

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”(谭嗣同《狱中题壁》)两昆仑是指()A、康有为、谭嗣同B、康有为、梁启超C、梁启超、谭嗣同D、谭嗣同、康广仁

“教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自()A、《淮南子》B、《新书》C、《春秋繁露》D、《新语》

在中国近代史上,有思想家对中国古代社会的评价是:“中国自秦以来二千年,皆专制黑暗政体之历史也。二千年来思想界莫不与此专制政体相协应。二千年来之政治,二千年来之学术,莫不与此二千年来之社会经济形态,所谓‘封建时期’者相协应。”表明这位思想家()A、完全否定了秦以来中国历史的进步性B、全面正确分析了中国封建社会的历史C、深刻揭示了中国封建专制制度的本质D、受西化风潮影响,夸大了专制的弊端

下列句子不属于判断句的是()A、张骞,汉中人也B、是皆秦之罪也C、荀卿,赵人D、是社稷之臣也

蔡元培对大学精神的解释是()。A、“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”B、“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”C、“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”D、“学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”

“二千年之政,秦政也”。这里的秦政指的是()。A、贵族政治B、古代民主政治C、古代官僚政治D、以上三种政治的混合状态

单选题“两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()A梁启超B章太炎C谭嗣同D康有为

问答题说明下列各句中“是”字的词性和作用: 1.臣聞七十裡為政於天下者,湯是也。 2.此必是豫讓也。 3.是皆秦之罪也。 4.口之宣言也,善敗於是乎興。 5.昭王南征而不復,寡人是問。 6.豈不穀是為?先君之好是繼!

问答题谭嗣同,梁启超为何断言二千年之学荀学,二千年之政秦政?

单选题“两千年来之学,荀学也,皆乡愿也。”是谁的主张:()A韩愈B王先谦C谭嗣同D毛泽东

单选题“教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也。”出自()A《淮南子》B《新书》C《春秋繁露》D《新语》

单选题()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”A康有为B谭嗣同C梁启超D严复

多选题“二千年之政,秦政也”。这里的秦政指的是______A贵族政治B古代民主政治C古代官僚政治D以上三种政治的混合状态

填空题“二千年之政,秦政也”。这里的“秦政”指的是____。

单选题“三权之体皆莞于君主”的提出者是()A黄宗羲B康有为C梁启超D谭嗣同

单选题下列句子不属于判断句的是()A张骞,汉中人也B是皆秦之罪也C荀卿,赵人D是社稷之臣也

问答题《九地篇》中说:“齐勇若以,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。”请讲出其要义。