青城山上清宫山门两旁有一幅楷书的联文:“上德无为,行不言之教;大成若缺,天得一以清。”请问这是哪位爱国将领的手笔?

青城山上清宫山门两旁有一幅楷书的联文:“上德无为,行不言之教;大成若缺,天得一以清。”请问这是哪位爱国将领的手笔?


相关考题:

道家的教育主张“行不言之教”。( )

汉武帝时的法制指导思想是( )。A.无为而治B.专任刑罚C.德刑并用D.专任德教

求文学高手 或者 道教高手 解答 上德无为,行不言之教;大成若缺,天得一以清什么 意思~!解释~ 根据青城山的环境 解释

下列人物与教育主张对应不正确的是:A.荀子:见之不若知之,知之不若行之B.孟子:千里之行,始于足下C.孔子:学而不思则罔,思而不学则殆D.老子:处无为之事,行不言之教

“圣人处无为之事,行不言之教”出自()A庄子B苟子C韩非D老子

韩非提出的教育管理模式有()?A、以法为教B、以吏为师C、知足不争D、行不言之教

法治主义教育管理思潮所推崇的管理原则是()。A、因人情,反民性B、以法为教C、齐之以礼D、处无为之事,行不言之教

老子提出的“是以圣人处无为之事,行不言之教”所要传达的是万物都具有的一种相对性和辩证性。

前识的意思是指()A、上德B、下德C、先知D、无为

()岳不群教何人几招青城派的得意剑法?A、令狐冲B、劳德诺C、陆大有D、岳灵珊

崂山上清宫背山面海,有“海上宫殿”之称。

“处无为之事,行不言之教”的含义是()A、不要管理,不要作为B、不要说教C、不要过多地强力施加教育政令D、要顺乎自然规律去从事教育管理E、努力达到无为的境界

“言之无文,行之不远”中的“文”,是指要有实际的内容,要言之有物。

孔子有四教,其中不包括()。A、文B、忠C、德D、信

“是以圣人处无为之事,行不言之教”中”言的意思是:()A、说话B、言语C、发号施令D、言传身教

()论文之功用时说:“文之为用,其大矣哉!上所以敷德教于下,下所以达情志于上。”A、毛亨B、萧统C、魏征D、白居易

“之”的意义:行不言之教()

单选题孔子有四教,其中不包括()。A文B忠C德D信

单选题()论文之功用时说:“文之为用,其大矣哉!上所以敷德教于下,下所以达情志于上。”A毛亨B萧统C魏征D白居易

问答题青城山上清宫山门两旁有一幅楷书的联文:“上德无为,行不言之教;大成若缺,天得一以清。”请问这是哪位爱国将领的手笔?

多选题韩非提出的教育管理模式有()?A以法为教B以吏为师C知足不争D行不言之教

单选题“圣人处无为之事,行不言之教”出自()A庄子B苟子C韩非D老子

填空题“之”的意义:行不言之教()

单选题“天下皆知美之为美,斯恶已。”接句为:()A皆知善之为善,斯不善已B故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随C是以圣人处无为之事,行不言之教D万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居

单选题法治主义教育管理思潮所推崇的管理原则是()。A因人情,反民性B以法为教C齐之以礼D处无为之事,行不言之教

多选题“是以圣人处无为之事,行不言之教。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的是()。A因此,圣人以无为的态度行事传递无声的教诲。B所以用圣人思考问题的方法对待问题,保持无为的心态,身体力行地做事,以身作则。C此句出自《老子》第二章。D是这样的,我们要把圣人无为而治处理事情的做法,应用到教育方面,就是提倡默默无闻或不说话不沟通不管理的教育方法。

多选题“处无为之事,行不言之教”的含义是()A不要管理,不要作为B不要说教C不要过多地强力施加教育政令D要顺乎自然规律去从事教育管理E努力达到无为的境界