法治主义教育管理思潮所推崇的管理原则是()。A、因人情,反民性B、以法为教C、齐之以礼D、处无为之事,行不言之教

法治主义教育管理思潮所推崇的管理原则是()。

  • A、因人情,反民性 
  • B、以法为教 
  • C、齐之以礼 
  • D、处无为之事,行不言之教

相关考题:

《武德律》所体现的立法原则是()A.齐之以法,示之以礼B.大明法度,众建贤才C.无为而治D.务在宽简,取便于时

下列不属于儒家的家教观点的是:A、幼子常视毋诳,童子不衣裘裳,立必正方,不倾听。B、圣人处无为之事,行不言之教。C、凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省,在丑夷不争。D、夫为人子者,出必告,返必面,所游必有常,所习必有业。

下列人物与教育主张对应不正确的是:A.荀子:见之不若知之,知之不若行之B.孟子:千里之行,始于足下C.孔子:学而不思则罔,思而不学则殆D.老子:处无为之事,行不言之教

“圣人处无为之事,行不言之教”出自()A庄子B苟子C韩非D老子

孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A、上必无为而用天下B、道之以政,齐之以刑C、无为而治D、道之以德,齐之以礼

道家的教育主张是()A、“以吏为师”B、“以法为教”C、“化性起伪”D、“不言之教”

“齐之以礼”的管理核心是将读书与()相结合。

老子提出的“是以圣人处无为之事,行不言之教”所要传达的是万物都具有的一种相对性和辩证性。

下列哪一观点体现老子的思想主张()A、“道之以德,齐之以礼”B、“无为而治”C、“民贵君轻”D、“法治”

“处无为之事,行不言之教”的含义是()A、不要管理,不要作为B、不要说教C、不要过多地强力施加教育政令D、要顺乎自然规律去从事教育管理E、努力达到无为的境界

《武德律》所体现的立法原则是()A、齐之以法,示之以礼B、大明法度,众建贤才C、无为而治D、务在宽简,取便于时

《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近()A、当今之世,若欲平治天下,舍我其谁也B、无为而无不为C、途之人可以为禹D、修身齐家治国平天下

“居无为之事,行不言为教”,并不是完全不要教育,而是要顺应自然,潜移默化。

“是以圣人处无为之事,行不言之教”中”言的意思是:()A、说话B、言语C、发号施令D、言传身教

韩非提出的教育管理模式有()?A、以法为教B、以吏为师C、知足不争D、行不言之教

道家的教育主张是什么?()A、"不言之教"B、"以法为教"C、"兴利除害"D、"化性起伪"

单选题下列哪一观点体现老子的思想主张()A“道之以德,齐之以礼”B“无为而治”C“民贵君轻”D“法治”

单选题《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近()A当今之世,若欲平治天下,舍我其谁也B无为而无不为C途之人可以为禹D修身齐家治国平天下

单选题“天下皆知美之为美,斯恶已。”接句为:()A皆知善之为善,斯不善已B故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随C是以圣人处无为之事,行不言之教D万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居

多选题韩非提出的教育管理模式有()?A以法为教B以吏为师C知足不争D行不言之教

单选题“圣人处无为之事,行不言之教”出自()A庄子B苟子C韩非D老子

单选题法治主义教育管理思潮所推崇的管理原则是()。A因人情,反民性B以法为教C齐之以礼D处无为之事,行不言之教

单选题孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A上必无为而用天下B道之以政,齐之以刑C无为而治D道之以德,齐之以礼

单选题道家的教育主张是(  )。A“不言之教”B“以吏为官”C“以法为教”D“化性起伪”

多选题“处无为之事,行不言之教”的含义是()A不要管理,不要作为B不要说教C不要过多地强力施加教育政令D要顺乎自然规律去从事教育管理E努力达到无为的境界

单选题《武德律》所体现的立法原则是()A齐之以法,示之以礼B大明法度,众建贤才C无为而治D务在宽简,取便于时

多选题“是以圣人处无为之事,行不言之教。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的是()。A因此,圣人以无为的态度行事传递无声的教诲。B所以用圣人思考问题的方法对待问题,保持无为的心态,身体力行地做事,以身作则。C此句出自《老子》第二章。D是这样的,我们要把圣人无为而治处理事情的做法,应用到教育方面,就是提倡默默无闻或不说话不沟通不管理的教育方法。