韩非子口吃，不能道说，而善著书。这个后来被称作是心理学上的（）。A、挫折反应B、晕轮效应C、补偿反应D、门面效应

韩非子口吃，不能道说，而善著书。这个后来被称作是心理学上的（）。

  • A、挫折反应
  • B、晕轮效应
  • C、补偿反应
  • D、门面效应

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()说过：“人生而有欲，欲而不得，则本能求，求而无度量分界，则不能争。”A、孔子B、老子C、荀子D、韩非子
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关于儿童口吃，下列哪一项观点错误？（）A一般的口吃是正常心理现象B一般的口吃是生理缺陷造成的C良好的情绪能缓解口吃症状D产生心理障碍使一般的口吃上升到真正的流畅度异常
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简述发愤著书说。
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“上善若水，水善利万物而不争”一语出自（）。A、《论语》B、《道德经》C、《南华经》D、《韩非子》
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随大流在心理学上被称作（）A、影响B、同化C、从众D、异化
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为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道？明白这个道理，对你有什么样的帮助？
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苏东坡与佛印开玩笑说：“我看见你是一堆狗屎。”而佛印则微笑着说：“我看你是一尊金佛。”后来，苏东坡对妹妹提起此事，苏小妹说：“佛家说‘佛心自现’，你看别人是什么，就表示你看自己是什么。”这个故事反映的是心理学中的（）。A、近因效应B、投射效应C、晕轮效应D、刻板印象
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将韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书“称作是心理学上的补偿反应的人是（）。A、茅盾B、鲁迅C、钱钟书D、巴金
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（）说“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”就是说：“水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样最接近于道。”A、墨子B、老子C、孟子D、庄子
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韩非子和司马相如一样，口吃但善于著书。
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口吃的矫治矫正主要应从消除导致口吃的（）因素开始。A、心理社会B、心理C、社会D、生理
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司马迁“发愤著书”说的理论内涵及价值。 “发愤著书”的理论意义及价值。
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发愤著书说
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古代伪装思想“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”出自（）。A、孙膑B、孙武C、韩非子D、韩愈
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（司马迁的）“发愤著书”说
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激起人去行动或抑制这个行动的愿望和意图，心理学上叫兴趣。
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心理学上解释学生失范行为的两种观点是“心理缺陷说”和（）A、“生理缺陷说”B、“挫折一侵犯说”C、“手段一目标说”D、“差异交往说”
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心理学上“水下击靶”实验所支持的迁移理论是（　）。A、形式训练说B、相同要素说C、经验类化说D、关系转换说
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心理学上“水下击靶”的实验所支持的迁移理论是（）。A、形式训练说B、相同要素说C、经验类化说D、关系转换说
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单选题关于儿童口吃，下列哪一项观点错误？（）A一般的口吃是正常心理现象B一般的口吃是生理缺陷造成的C良好的情绪能缓解口吃症状D产生心理障碍使一般的口吃上升到真正的流畅度异常
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单选题心理学上“水下击靶”实验所支持的迁移理论是（　）。A形式训练说B相同要素说C经验类化说D关系转换说
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单选题苏东坡与佛印开玩笑说：“我看见你是一堆狗屎。”而佛印则微笑着说：“我看你是一尊金佛。”后来，苏东坡对妹妹提起此事，苏小妹说：“佛家说‘佛心自现’，你看别人是什么，就表示你看自己是什么。”这个故事反映的是心理学中的（）。A近因效应B投射效应C晕轮效应D刻板印象
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单选题将韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书“称作是心理学上的补偿反应的人是（）。A茅盾B鲁迅C钱钟书D巴金
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单选题随大流在心理学上被称作（）A影响B同化C从众D异化
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单选题韩非子口吃，不能道说，而善著书。这个后来被称作是心理学上的（）。A挫折反应B晕轮效应C补偿反应D门面效应
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问答题为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道？明白这个道理，对你有什么样的帮助？
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