“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”是哪位诗人提出的？
“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”是哪位诗人提出的？
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人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。根据以上信息，可以得出哪项？A.与吾生乎同时，其闻道也，必先乎吾。B.师之所存，道之所存也。C.无贵无贱，无长无少，皆为吾师。D.与吾生乎同时，其道不必先乎吾。E.若解虑，必从师。
下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是（ ）。A、师者，所以传道、受业、解惑也B、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也C、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也D、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻．如是而已
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
问答题请翻译以下文言文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
单选题下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是（ ）。A师者，所以传道、受业、解惑也B是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也C三军可夺帅也，匹夫不可夺志也D弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
单选题“道之所存，师之所存也”，这体现了教师的（）。A传道者角色B授业解惑者角色C管理者角色D示范者角色