问答题翻译:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

问答题
翻译:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

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先秦时期,某思想家认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。这位思想家是( )。A.老子B.孔子C.庄子D.墨子

“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。出自《论语》。

子曰:“德之不(),学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

子曰:“三人行,()。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)

古代的名士嵇康提出养生有“五难”,这“五难”指的是()。A、神虑精散B、名利不去,喜怒不除C、德之不修,学之不讲D、声色不去,滋味不绝

翻译:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A、徙指践行B、义指宜,应该做的事C、改指改正D、修指修理

下列哪些是孔子所担忧的?()A、德之不修B、学而优不仕C、闻义不能徙D、三年学,不至于谷

德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改即为孔子的“四忧”。

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这说明()A、要通过教育和学习不断提高个人的道德文化修养B、一个人的文化素养是后天自发形成的C、文化活动就是人们的道德实践活动D、道德水平是文化素养高低的唯一标志

子日:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔子那时就忧“德之不修”是因为他看到了道德在个人成长中的作用,今天我们建设中国特色社会主义文化要加强思想道德建设,是因为()A、思想道德建设要引导人们树立中国特色社会主义共同理想B、社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现C、思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环D、加强思想道德修养能够促进科学文化修养

孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。A、学之不讲B、德之不修C、闻义不能徙,不善不能改D、过而不改

下列句子中指示代词“是”字用作主语的是:()A、知之为知之,不知为不知,是知也B、恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也C、德之不修,学之不讲,闻义能徙,不善不能改,是吾忧D、豫章太守顾邵是雍之子

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

单选题先秦时期,某思想家认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。这位思想家是()。A老子B孔子C庄子D墨子

单选题孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。A学之不讲B德之不修C闻义不能徙,不善不能改D过而不改

多选题下列句子中指示代词“是”字用作主语的是:()A知之为知之,不知为不知,是知也B恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也C德之不修,学之不讲,闻义能徙,不善不能改,是吾忧D豫章太守顾邵是雍之子

多选题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义能不徙,不善不能改,是吾忧也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到符合道义的好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。”B孔子在这里说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿。C此句中的“修”: 指学习、培养。D此句出自《孟子》。

多选题下列哪些是孔子所担忧的?()A德之不修B学而优不仕C闻义不能徙D三年学,不至于谷

多选题古代的名士嵇康提出养生有“五难”,这“五难”指的是()。A神虑精散B名利不去,喜怒不除C德之不修,学之不讲D声色不去,滋味不绝

问答题翻译:景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。”孔子闻之曰:“此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。”

填空题子曰:“德之不(),学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

多选题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A徙指践行B义指宜,应该做的事C改指改正D修指修理

问答题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

判断题“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。出自《论语》。A对B错