多选题古代的名士嵇康提出养生有“五难”,这“五难”指的是()。A神虑精散B名利不去,喜怒不除C德之不修,学之不讲D声色不去,滋味不绝

多选题
古代的名士嵇康提出养生有“五难”,这“五难”指的是()。
A

神虑精散

B

名利不去,喜怒不除

C

德之不修,学之不讲

D

声色不去,滋味不绝


参考解析

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先秦时期,某思想家认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。这位思想家是( )。A.老子B.孔子C.庄子D.墨子

产后腹痛若瘀血不去,新血不生,血不归经可致A.产后大便难B.产后发热C.产后身痛D.产后恶露不绝E.恶露不下

人体"狭义之精"指的是A.水谷之精B.五脏之精C.六腑之精D.呼吸之精E.生殖之精

“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。出自《论语》。

子曰:“德之不(),学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

“名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句大致意思是:第一个难处在于不能摆脱名利的束缚,第二个难处在于不能消除喜怒对自己的影响,第三个难处在于不能离开声色的干扰,第四个难处在于不能撇开滋味的妨碍,第五个难处在于不能消除神虑消散的负面影响。B、此句大致意思是:人生有五大难题,每一个难题都要好好解决,如果不解决就会发生疾病和混乱。C、此句主要意思是:中,是天下万事万物的根本,和,是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。D、此句出自《千金要方》。

古代的名士嵇康提出养生有“五难”,这“五难”指的是()。A、神虑精散B、名利不去,喜怒不除C、德之不修,学之不讲D、声色不去,滋味不绝

翻译:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A、徙指践行B、义指宜,应该做的事C、改指改正D、修指修理

德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改即为孔子的“四忧”。

中医养生学认为,形乃神之宅,神乃形之()。

孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。A、学之不讲B、德之不修C、闻义不能徙,不善不能改D、过而不改

人体“狭义之精”指的是()A、水谷之精B、五脏之精C、生殖之精D、吸入之清气E、六腑之精

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

产后腹痛若瘀血不去,新血不生,血不归经可致()A、产后身痛B、恶露不下C、产后发热D、产后恶露不绝E、产后大便难

多选题“名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:第一个难处在于不能摆脱名利的束缚,第二个难处在于不能消除喜怒对自己的影响,第三个难处在于不能离开声色的干扰,第四个难处在于不能撇开滋味的妨碍,第五个难处在于不能消除神虑消散的负面影响。B此句大致意思是:人生有五大难题,每一个难题都要好好解决,如果不解决就会发生疾病和混乱。C此句主要意思是:中,是天下万事万物的根本,和,是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。D此句出自《千金要方》。

单选题孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。A学之不讲B德之不修C闻义不能徙,不善不能改D过而不改

单选题产后腹痛若瘀血不去,新血不生,血不归经可致(  )。A产后身痛B恶露不下C产后发热D产后恶露不绝E产后大便难

单选题人体“狭义之精”指的是()A水谷之精B五脏之精C生殖之精D吸入之清气E六腑之精

单选题人体“狭义之精”指的是()。A水谷之精B五脏之精C六腑之精D呼吸之精E生殖之精

填空题子曰:“德之不(),学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

问答题翻译:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

问答题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

多选题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A徙指践行B义指宜,应该做的事C改指改正D修指修理

单选题先秦时期,某思想家认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。这位思想家是()。A老子B孔子C庄子D墨子

判断题“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。出自《论语》。A对B错