单选题以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易

单选题
以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）
A

韩愈

B

柳宗元

C

刘禹锡

D

白居易

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下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。 A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”
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韩愈的法律思想以反对佛、道、,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬君权神授为宗旨。() 此题为判断题(对，错)。
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唐中后期庶族地主对封建正统法律思想进行了有益的补充。() 此题为判断题(对，错)。
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理学对封建正统法律思想的影响体现在（）。A.真正使儒家思想获得了独尊地位B.使封建正统法律思想具有欺骗性C.弥补了封建正统法律思想在理论形式上的缺欠D.增加了刑罚的威慑力，不再受德主刑辅的束缚
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以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
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在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
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提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
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唐中后期庶族地主对正统法律思想的补充有()。 A、道统论B、法律的产生是时势发展的产物C、天人交相胜D、“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论
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韩愈的法律思想以反对（）、（），恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。
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韩愈的法律思想是以反对（）、（），恢复（）法律思想的统治地位，特别是弘扬（）为宗旨。
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把法（法律）、术（统治术）、势（统治权力）融为一体，反对在法令以外，讲什么仁义、恩爱的政治思想是（）的主要观点。A、佛家思想B、儒家思想C、道家思想D、法家思想
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朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。
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以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
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在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
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理学对封建正统法律思想的影响体现在（）。A、真正使儒家思想获得了独尊地位B、使封建正统法律思想具有欺骗性C、弥补了封建正统法律思想在理论形式上的缺欠D、增加了刑罚的威慑力，不再受“德主刑辅”的束缚
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提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
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儒家思想是我国封建社会的正统思想，儒家思想是在下列哪位皇帝统治时期确立正统地位的（）A、唐太宗B、宋太祖C、汉武帝D、秦始皇
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以四王为代表的绘画（）思想，成为清初画坛上占统治地位的正统艺术观。
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从（）时期开始，以孔孟为正宗的儒学成了封建统治阶级的正统思想。A、秦朝B、汉朝C、三国D、唐朝
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填空题韩愈的法律思想以反对（）、（），恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。
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单选题提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易
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填空题以（）为代表的绘画仿古思想，成为清代初期画坛上占统治地位的正统艺术观。
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填空题韩愈的法律思想是以反对（）、（），恢复（）法律思想的统治地位，特别是弘扬（）为宗旨。
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单选题把法（法律）、术（统治术）、势（统治权力）融为一体，反对在法令以外，讲什么仁义、恩爱的政治思想是（）的主要观点。A佛家思想B儒家思想C道家思想D法家思想
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单选题在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易
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单选题从（）时期开始，以孔孟为正宗的儒学成了封建统治阶级的正统思想。A秦朝B汉朝C三国D唐朝
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