从()时期开始,以孔孟为正宗的儒学成了封建统治阶级的正统思想。A、秦朝B、汉朝C、三国D、唐朝

从()时期开始,以孔孟为正宗的儒学成了封建统治阶级的正统思想。

  • A、秦朝
  • B、汉朝
  • C、三国
  • D、唐朝

相关考题:

董仲舒新儒学与孔孟儒学在政治学说上的区别是( )。A.宣扬仁正B.为统治者服务C.神化君主统治D.反对苛政刑杀

西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是( )。A.仁者爱人B.轻徭薄赋C.天人感应D.大一统

程朱理学是封建社会后期的统治工具、儒学之正宗。() 此题为判断题(对,错)。

洋务运动时期,封建统治阶级的成员包括()A、张之洞B、奕C、曾国藩D、李鸿章

从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()A、先秦儒学的形成和初步发展时期B、两汉儒学经学化的时期C、魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D、宋明儒学理学化的时期E、清代儒学的综汇期

中国传统思想以儒学为主,尤其是汉代推出“罢黜百家,独尊儒术”的政策以后,儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。

董仲舒对儒学作了较大的改造,其本质意图是()。A、用儒家思想教育青年子弟B、加强对人民的思想控制C、使儒家思想成为封建社会的正统思想D、使儒家经典成为封建教育的课程

西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A、仁者爱人B、君权神授C、天人感应D、大一统

儒家思想在中国古代二千多年的封建社会中一直保持着正统思想的地位。这与他们在各个时期自身的不断发展和完善密不可分。如董仲舒的儒学与孔孟思想、程朱理学与董仲舒的儒学之间都有着继承与发展的关系。分别说明董仲舒的儒学与程朱理学形成的历史背景。

佛教传人中国后,佛经译文屡遭改动,例如,“丈夫供养妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子体贴丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了()。A、佛教思想遭到了士人抵制B、理学成为了官方正统思想C、佛教借助儒学实现中国化D、儒学吸收了佛教基本教义

顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了()A、顾炎武意识到宋明理学的危机B、王阳明倡导“经世致用”C、顾炎武主张摒弃孔孟儒学D、王阳明深受西方思想影响

南宋理宗对朱熹的儿子说:“卿先卿《四书》注解,有补于治道,朕读之不释手,恨不能与之同时。’’宋理宗此言,主要是基于《四书章句集注》()。A、通过儒学神秘化以尊崇君权B、宣扬了“天理纲常”的永恒性C、为科举考试提供了命题素材D、恢复了孔孟儒学的正宗地位

汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A、仁者爱人B、轻徭薄赋C、天人感应D、大一统

完成了封建正统法律思想哲理化的官方学说是()。A、儒学B、道学C、“法治”思想D、理学

封建社会的正统思想为法家思想。

正始时期最为盛行的时代思潮是()A、以孔孟思想为主导的传统儒学B、以“孝治天下”的“名教”C、以老庄思想为基础的“玄学”D、提倡“四大皆空”的佛家思想

先秦儒学高峰之后,儒学的再度复兴是从()开始的。

顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内……已非儒学之正宗。”材料反映了()A、顾炎武意识到宋明理学的危机B、王阳明倡导“经世致用”C、顾炎武主张摒弃孔孟儒学D、王阳明深受西方思想影响

宋朝是我国儒学发展的重要时期。下列表述符合宋朝儒学发展状况的是()A、开始成为统治者推崇的正统思想B、形成了理学C、提出“三教合归儒”的主张D、王阳明成为心学的集大成者

单选题董仲舒对儒学作了较大的改造,其本质意图是()。A用儒家思想教育青年子弟B加强对人民的思想控制C使儒家思想成为封建社会的正统思想D使儒家经典成为封建教育的课程

单选题汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A仁者爱人B轻徭薄赋C天人感应D大一统

填空题先秦儒学高峰之后,儒学的再度复兴是从()开始的。

单选题正始时期最为盛行的时代思潮是()A以孔孟思想为主导的传统儒学B以“孝治天下”的“名教”C以老庄思想为基础的“玄学”D提倡“四大皆空”的佛家思想

单选题西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A仁者爱人B君权神授C天人感应D大一统

单选题完成了封建正统法律思想哲理化的官方学说是()。A儒学B道学C法治”思想D理学

判断题中国传统思想以儒学为主,尤其是汉代推出“罢黜百家,独尊儒术”的政策以后,儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。A对B错

单选题从()时期开始,以孔孟为正宗的儒学成了封建统治阶级的正统思想。A秦朝B汉朝C三国D唐朝