以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）

A.韩愈

B.柳宗元

C.刘禹锡

D.白居易

相关考题：

下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。 A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”
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韩愈的法律思想以反对佛、道、,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬君权神授为宗旨。() 此题为判断题(对，错)。
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唐中后期庶族地主对封建正统法律思想进行了有益的补充。() 此题为判断题(对，错)。
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在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
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提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
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唐中后期庶族地主对正统法律思想的补充有()。 A、道统论B、法律的产生是时势发展的产物C、天人交相胜D、“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论
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以（）为代表的绘画仿古思想，成为清代初期画坛上占统治地位的正统艺术观。
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韩愈的法律思想以反对（）、（），恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。
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韩愈的法律思想是以反对（）、（），恢复（）法律思想的统治地位，特别是弘扬（）为宗旨。
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