在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）

A.韩愈

B.柳宗元

C.刘禹锡

D.白居易

相关考题：

下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。 A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”
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我国古代有关天人关系的重要观点不包括( )。A.天人合一B.天人交相胜C.天人相分D.天人相斗
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以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
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提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
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唐中后期庶族地主对正统法律思想的补充有()。 A、道统论B、法律的产生是时势发展的产物C、天人交相胜D、“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论
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中国古代关于天人关系的观点有() A.天人分离B.天人对立C.天人之分D.天人合一E.天人交胜
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在天人关系问题上,中国哲学有“天人合一”的主张,也有“天人交胜”的主张。() 此题为判断题(对，错)。
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“天道远，人道迩”在天人关系问题上所主要反映出来的观点是（）。A.天人合一B.天人相分C.天人相胜D.天人相制
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唐代的（）从天与人的相互区别和相互联系方面来说天人关系，提出了“天人交相胜，还相用”的新观点。
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