人们欣赏名画《蒙娜丽莎》时，陶醉在“永恒的微笑”中，感到身心非常愉悦。这种情感属于__________。A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感
人们欣赏名画《蒙娜丽莎》时，陶醉在“永恒的微笑”中，感到身心非常愉悦。这种情感属于__________。
A.道德感
B.理智感
C.美感
D.自豪感
B.理智感
C.美感
D.自豪感
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解析：
相关考题：
五.（8分）阅读下面短文，完成15~17题。人们在欣赏文艺复兴时期意大利画家达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》时，会感到蒙娜丽莎的微笑时有时无，对此，科学家们有不同的解释。西班牙科学家奥特洛和帕布罗斯认为，这只是视觉误差所致，因为我们在注视她的时候，眼睛会向大脑输送不同的信息。他们是人的眼睛视物的生理学和光学原理为依据的，这与美国科学家利文斯通的依据一样。但是，他们的具体解释择与利文斯通大相径庭。他们认为，视网膜上的视锥细胞和视杆细胞在想大脑传递不同的感觉信息或图像时有事一种图像会掩盖或覆盖另一种图像，因而有时会看到蒙娜丽莎的微笑，有时却看不到。他们让志愿者在不同的位置和角度欣赏蒙娜丽莎，并说出各自在不同位置和角度所看到图像和蒙娜丽莎的笑容变化。在距离很远时，志愿者看到的图像很微小，也很难分清其面部表情，随着距离接近，画面变大，他们开始看到笑容，画像越大，笑容越容易看到。这时中央视锥细胞与外围视杆细胞一样能向大脑传递信息。这一解释与利文斯通的解释显然不同，因为利文斯通认为外围区的视杆细胞才能感受到蒙娜丽莎的微笑。然后，西班牙研究人员决定通过眼睛对光线明暗程度的感受，也就是视锥细胞（感受强度和色彩）和视干细胞（感受弱度和黑白）的特点来观察蒙娜丽莎的微笑。研究人员让志愿者注视白色屏幕30秒后观赏画像，在注视黑色屏幕30秒后观赏画像，志愿者的感受是，他们在注视白色屏幕后更容易看到蒙娜丽莎的微笑。奥特洛和帕布罗斯认为，白屏减弱了视杆细胞的感官能力，才会让视锥细胞能够感知蒙娜丽莎的微笑，可见，视锥细胞感知蒙娜丽莎的微笑，同时视干细胞感觉到蒙娜丽莎的微笑。美国眼科专家康茨韦奇和泰勒通研究发现，从视网膜至视觉皮质之间路径上的干扰因素也会决定人们看到的是笑容还是其他表情。如果蒙娜丽莎的嘴角边的视觉干扰增加，如同电视品目中的雪花现象，就会让蒙娜丽莎看起来像是在笑，但是在其嘴角的影像干扰如果减小，蒙娜丽莎看起来似乎就比较悲伤，这说明，即使是科学的解释，也有不同的结论。15、西班牙的奥特洛、帕布罗斯与美国的利文斯通对“蒙娜丽莎微笑之谜”的解释有那些相同之处？主要分期啊是什么？（3分）
审美境界：指从人生境界中升华出来的超越了自然境界，功利境界和道德境界的愉悦情怀和情景。根据上述定义，下列选项中，不属于审美境界的是( )。A．欣赏名画《蒙娜丽莎》感觉优雅B．读“采菊东篱下，悠然见南山”产生逍遥感C．听二胡演奏曲《二泉映月》使人宁静D．看《妙股指南》从而对股票产生兴趣
审美境界：是指从人生境界中升华出来的超越了自然境界、功利境界和道德境界的愉悦情怀和情境。根据上述定义，下列选项不属于审美境界的是（）。A.欣赏名画《蒙娜丽莎》感觉优雅B.读“采菊东篱下，悠然见南山”产生逍遥感C.听二胡演奏曲《二泉映月》使人宁静D.阅读《股票经》对股票产生兴趣
有关审美愉悦是如何产生的，理论界存在着如下几种不同的观点（）。A、这种愉悦的情感来自对对象的直接感受（客观性质说）B、这种愉悦情感的产生源于审美主体将个人主观感受投射到对象上去（移情说）C、由于在对象和主体之间存在着结构性的对应关系，而情感与对象结构的契合则产生愉悦（结构同形说）D、由于主体与客体之间展开了一种交往关系，从而感到愉悦（交往促成说）
单选题人们欣赏名画《蒙娜丽莎》时，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心非常愉悦。这种情感是（）。A道德感B理智感C美感D自豪感