“言为心声”.“诚于中而形于外”,是指口才的()。A目的性B综合性C技巧性D实践性

“言为心声”.“诚于中而形于外”,是指口才的()。

A目的性

B综合性

C技巧性

D实践性


参考解析

相关考题:

“诚于中形于外”指的是导游人员的()。 A、情操修养B、文化修养C、道德修养D、学风修养

"神躁于中,而形丧于外"中的"而"表( )A.连接B.顺承C.假设D.条件E.转折

“诚于中而形于外”指的是导游人员的 【 】A.情操修养B.文化修养C.道德修养D.学风修养

以下不能作介词"在"解释的是( )A、"可玩往来,乃施于人"中的"于"B、"神躁于中,而形丧于外"中的"于"C、"犹君昏于上,国乱于下也"中的"于"D、"中道夭于众难"中的"于"E、"心战于内,物诱于外"中的"于"

“诚于中而形于外”指的是导游人员的( )。A、情操修养B、文化修养C、道德修养D、学风修养

在"气拒于内,而形施于外"中,"施"之义为( )A、施展B、松弛C、施行D、拖着

下列句中都含有词类活用现象,指出与其他三个不同的一项:A. 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。B. 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。C. 此谓诚于中,形于外。D. 富润屋,德润身,心广体胖。

下列句子中含有古今字的是:A. 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。B. 此之谓自谦。C. 此谓诚于中,形于外。D. 养其根而竢其实。

“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。

下列哪些选项讲的是“致诚”的内涵意义?()A、反身而诚,乐莫大焉”B、性天之妙唯静者知之”C、诚于忠而形于外”D、吾日三省吾身”E、以上都不对。

“诚于中,形于外,故君子必慎其独也.” 出自《庄子•渔父》。

“神躁于中,而形丧于外”中的“而”表()A、连接B、顺承C、假设D、条件E、转折

“言为心声”、“诚于中而形于外”,是指口才的()。A、目的性B、综合性C、技巧性D、实践性

下列句中都含有词类活用现象,指出与其他三个不同的一项()A、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。B、小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。C、此谓诚于中,形于外。D、富润屋,德润身,心广体胖。

导游员在人际交往中必须注意的礼仪原则是()。A、德诚于中、礼形于外B、以我为主、尊重他人C、全心全意为旅游者服务D、以上都不是

"诚于中,形于外,故君子慎其独也;严于律己,防微杜渐;莫见于隐,莫显于微庸。"体现了儒家在领导标准方面的观点是:()。A、人本思想B、积极进取C、修养与慎独D、尚俭重义

“诚”更多地指“内诚于心”,“信”则侧重于“外信于人”。

单选题导游员在人际交往中必须注意的礼仪原则是()。A德诚于中、礼形于外B以我为主、尊重他人C全心全意为旅游者服务D以上都不是

多选题下列哪些选项讲的是“致诚”的内涵意义?()A“反身而诚,乐莫大焉”B“性天之妙,唯静者知之”C“诚于忠而形于外”D“吾日三省吾身”E以上都不是

判断题“诚于中,形于外,故君子必慎其独也,”出自《庄子·渔父》。A对B错

单选题“诚于中而形于外”指的是导游人员的()A情操修养B文化修养C道德修养D学风修养

单选题“神躁于中,而形丧于外”中的“而”表()A连接B顺承C假设D条件E转折

单选题我国旅游业的指导方针是(  )。A“友谊为上,经济受益”B“热情友好,宾客至上”C“诚者不伪,信者不欺”D“德诚于中,礼形于外”

单选题以下不能作介词“在”解释的是()A可玩往来,乃施于人中的于B神躁于中,而形丧于外中的于C犹君昏于上,国乱于下也中的于D中道夭于众难中的于E心战于内,物诱于外中的于

判断题“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。A对B错

单选题导游服务中做到“诚于中而形于外”,体现出导游人员(  )的职业道德。A爱国爱企、自尊自强B遵纪守法、敬业爱岗C公私分明、诚实善良D热情大度、整洁端庄

判断题“诚”更多地指“内诚于心”,“信”则侧重于“外信于人”。A对B错

单选题“言为心声”.“诚于中而形于外”,是指口才的()。A目的性B综合性C技巧性D实践性