单选题“诚于中而形于外”指的是导游人员的（）A情操修养B文化修养C道德修养D学风修养

单选题
“诚于中而形于外”指的是导游人员的（）
A

情操修养

B

文化修养

C

道德修养

D

学风修养

参考解析

解析： 暂无解析

相关考题：

“诚于中形于外”指的是导游人员的()。 A、情操修养B、文化修养C、道德修养D、学风修养
查看答案
"神躁于中，而形丧于外"中的"而"表( )A.连接B.顺承C.假设D.条件E.转折
查看答案
“诚于中而形于外”指的是导游人员的 【 】A.情操修养B．文化修养C．道德修养D．学风修养
查看答案
以下不能作介词"在"解释的是( )A、"可玩往来，乃施于人"中的"于"B、"神躁于中，而形丧于外"中的"于"C、"犹君昏于上，国乱于下也"中的"于"D、"中道夭于众难"中的"于"E、"心战于内，物诱于外"中的"于"
查看答案
“诚于中而形于外”指的是导游人员的( )。A、情操修养B、文化修养C、道德修养D、学风修养
查看答案
在"气拒于内，而形施于外"中，"施"之义为( )A、施展B、松弛C、施行D、拖着
查看答案
下列句中都含有词类活用现象，指出与其他三个不同的一项：A. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。B. 小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然揜其不善而著其善。C. 此谓诚于中，形于外。D. 富润屋，德润身，心广体胖。
查看答案
下列句子中含有古今字的是：A. 小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然揜其不善而著其善。B. 此之谓自谦。C. 此谓诚于中，形于外。D. 养其根而竢其实。
查看答案
“感恩自然，敬重茶农，诚待于茶客，联茶友之情谊”指的是安溪茶艺精神中“敬”。
查看答案
“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。
查看答案
下列哪些选项讲的是“致诚”的内涵意义？（）A、反身而诚，乐莫大焉”B、性天之妙唯静者知之”C、诚于忠而形于外”D、吾日三省吾身”E、以上都不对。
查看答案
“诚于中，形于外，故君子必慎其独也.” 出自《庄子•渔父》。
查看答案
“神躁于中，而形丧于外”中的“而”表（）A、连接B、顺承C、假设D、条件E、转折
查看答案
“言为心声”、“诚于中而形于外”，是指口才的（）。A、目的性B、综合性C、技巧性D、实践性
查看答案
下列句中都含有词类活用现象，指出与其他三个不同的一项（）A、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。B、小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然揜其不善而著其善。C、此谓诚于中，形于外。D、富润屋，德润身，心广体胖。
查看答案
导游员在人际交往中必须注意的礼仪原则是（）。A、德诚于中、礼形于外B、以我为主、尊重他人C、全心全意为旅游者服务D、以上都不是
查看答案
"诚于中，形于外，故君子慎其独也；严于律己，防微杜渐；莫见于隐，莫显于微庸。"体现了儒家在领导标准方面的观点是：（）。A、人本思想B、积极进取C、修养与慎独D、尚俭重义
查看答案
“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。
查看答案
单选题导游员在人际交往中必须注意的礼仪原则是（）。A德诚于中、礼形于外B以我为主、尊重他人C全心全意为旅游者服务D以上都不是
查看答案
多选题下列哪些选项讲的是“致诚”的内涵意义？（）A“反身而诚，乐莫大焉”B“性天之妙，唯静者知之”C“诚于忠而形于外”D“吾日三省吾身”E以上都不是
查看答案
判断题“诚于中，形于外，故君子必慎其独也，”出自《庄子·渔父》。A对B错
查看答案
单选题“神躁于中，而形丧于外”中的“而”表（）A连接B顺承C假设D条件E转折
查看答案
单选题我国旅游业的指导方针是（　　）。A“友谊为上，经济受益”B“热情友好，宾客至上”C“诚者不伪，信者不欺”D“德诚于中，礼形于外”
查看答案
单选题以下不能作介词“在”解释的是（）A可玩往来，乃施于人中的于B神躁于中，而形丧于外中的于C犹君昏于上，国乱于下也中的于D中道夭于众难中的于E心战于内，物诱于外中的于
查看答案
判断题“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。A对B错
查看答案
单选题导游服务中做到“诚于中而形于外”，体现出导游人员（　　）的职业道德。A爱国爱企、自尊自强B遵纪守法、敬业爱岗C公私分明、诚实善良D热情大度、整洁端庄
查看答案
单选题“言为心声”.“诚于中而形于外”，是指口才的（）。A目的性B综合性C技巧性D实践性
查看答案
热门标签