以下不能作介词"在"解释的是( )A、"可玩往来,乃施于人"中的"于"B、"神躁于中,而形丧于外"中的"于"C、"犹君昏于上,国乱于下也"中的"于"D、"中道夭于众难"中的"于"E、"心战于内,物诱于外"中的"于"

以下不能作介词"在"解释的是( )

A、"可玩往来,乃施于人"中的"于"

B、"神躁于中,而形丧于外"中的"于"

C、"犹君昏于上,国乱于下也"中的"于"

D、"中道夭于众难"中的"于"

E、"心战于内,物诱于外"中的"于"


相关考题:

"神躁于中,而形丧于外"中的"而"表( )A.连接B.顺承C.假设D.条件E.转折

下边句子中的“乎”字不是介词的有() A、飞翔乎天地之间。B、君子博学而日参省乎己。C、有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”D、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?

在"可玩往来,乃施于人"中,"玩"之义为( )A、玩耍B、体会,熟习C、研究D、玩弄

在"气拒于内,而形施于外"中,"施"之义为( )A、施展B、松弛C、施行D、拖着

下列句子中,含有介词“于”的是()A、“有子问于曾子曰:‘问丧于夫子乎?’”B、于予与何诛!C、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?D、今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝。

下边句子中的“乎”字是介词的有()A、飞翔乎天地之间B、君子博学而日参省乎己C、问丧于夫子乎?D、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?

下列句子中的“乎”相当介词“于”的是()A、飞翔乎天地之间B、君子博学而日参省乎己C、有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”D、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?

下列句子中的“乎”字是介词的有()。A、飞翔乎天地之间。B、君子博学而日参省乎己。C、有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”D、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?

孔子说:“己所不欲,勿施于人。”以下对这句话的理解中,正确的是()A.只有己所欲,才能施于人。B.若己所欲,则施于人。C.除非己所欲,否则不施于人。D.凡施于人的都应该是己所欲的。