《寡人之於國也》一文中，“頒白者不負戴於道路矣。”句中的通假字是（）。
《寡人之於國也》一文中，“頒白者不負戴於道路矣。”句中的通假字是（）。
参考答案和解析
颁
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教师在讲授完《寡人之于国也》后，要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性，并归纳同类用法的句子。下列语句中，含有相同用法的一项是()。A.甚矣.汝之不惠B.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于郑伯日D.石之铿然有声者，所在皆是也
下列句子中詞語解釋正確的一項是（）A吾妻之美我者，私我也。私：認為……自私。B能面刺寡人之過者，受上賞。面，名詞何作狀語。C能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。聞：聽說。D能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。謗：誹謗。
下列句中词语解释错误的一项是（）。A業精於勤，荒於嬉。業：學業B方今聖賢相逢，治具畢張。治具：治國的棟樑之材C占小善者率以錄，名一藝者無不庸。庸：平庸D蓋有幸而獲選，孰云多而不揚。揚：得到錄用的意思
说明下列各句中“是”字的词性和作用： 1.臣聞七十裡為政於天下者，湯是也。 2.此必是豫讓也。 3.是皆秦之罪也。 4.口之宣言也，善敗於是乎興。 5.昭王南征而不復，寡人是問。 6.豈不穀是為？先君之好是繼！
说明下列各句中“之”字的词性和用法。 1、驅車之薛，使吏召諸民當償者悉來合券。 2、小大之獄，雖不能察，必以情。 3、今夫弈之為數，小數也。 4、大道之行也，天下為公。 5、大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有至焉。 6、夫晉何厭之有。 7、寡人之於國也，盡心焉耳矣。
问答题翻译下列一段文言文。 吾闻用夏变夷者，未闻变於夷者也。陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学於中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖於子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室於场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游，以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子.曾子曰：‘不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！’今也，南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异於曾子矣。吾闻出於幽谷，迁於乔木者，未闻下乔木而入於幽谷者。鲁颂曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。’周公方且膺之，于是之学，亦为不善变矣。
单选题下列句子中詞語解釋正確的一項是（）A吾妻之美我者，私我也。私：認為……自私。B能面刺寡人之過者，受上賞。面，名詞何作狀語。C能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。聞：聽說。D能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。謗：誹謗。
问答题说明下列各句中“是”字的词性和作用： 1.臣聞七十裡為政於天下者，湯是也。 2.此必是豫讓也。 3.是皆秦之罪也。 4.口之宣言也，善敗於是乎興。 5.昭王南征而不復，寡人是問。 6.豈不穀是為？先君之好是繼！
问答题请抄录下段文字加上标点，并译为现代语体文。 勾踐說於國人曰寡人不知其力之不足也而又舆大國執雠以暴露百姓之骨於中原此则寡人之罪也寡人請更於是葬死者問傷者養生者弔有憂贺有喜送往者迎來者去民之所惡補民之不足然後卑事夫差宦士三百人於吴其身親為夫差前馬（《國語·越語上》）
多选题下列句子中含有尊称或谦称的有（）。A寡人之於国也，尽心焉耳矣。B若亡郑而有益於君，敢以烦执事。C仆非敢如此也。D不得舒愤懑以晓左右。E然恐吾与足下不及见也。