仁者见仁,智者见智,体现了信息具有价值相对性。

仁者见仁,智者见智,体现了信息具有价值相对性。


参考答案和解析

相关考题:

仁者见仁,智者见智,是对客观真理的否定。

“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法都揭示了真理具有主观性。( )

“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法( )。A.都是对客观真理的否定B.都揭示了真理具有主观性C.前者是对客观真理的否定,后者揭示了认识主体的差别性D.前者揭示了认识主体的差别性,后者是对客观真理的否定

“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定。(12分)

“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观这里的否定。

“仁者见仁,智者见智”差别的根源是()A、主观的B、人为的C、客观的D、先天的

下面对信息特征的理解,正确的是()。A、“增兵减灶”主要体现了信息的载体依附性B、天气预报主要体现了信息的时效性C、信息不会随着时间的推移而变化,具有永恒性D、“一传十,十传百”体现了信息的价值性

仁者见仁,智者见智指的是文件筐实验的优点()A、测评情境具有高仿真性B、测试效度良好而明显C、测评方式灵活和简单D、开放性明显

网络上的信息真假难辨,说明信息具有()特征。A、传递性B、可处理性C、真伪性D、价值相对性

有人在网上发布2012年12月28日是世界末日,这件事典型地体现了信息的()A、可获取性B、真伪性C、价值相对性D、依附性

对于同一事物,往往“仁者见仁,智者见智”,这是由于人的知觉具有()。A、选择性B、整体性C、理解性D、恒常性

文学批评的阐释是一种“仁者见仁,智者见智”的活动,相似性是相对的,差异性是绝对的。

下列说法与“巧妇难为无米之炊”体现的哲理相同的是()A、“心诚则灵,心不诚则不灵”B、行百里者半九十C、庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗D、仁者见仁,智者见智

“仁者见仁,智者见智”,说明了人脑对现实的反映具有主观能动性。

“老皇历看不得“,这句话体现了信息哪一方面()特征。A、共享性B、价值相对性C、真伪性D、时效性

“仁者见仁,智者见智”说明的是()。A、艺术欣赏具有主体性B、艺术创作具有主体性C、艺术作品具有主体性D、艺术题材具有主体性

“仁者见仁,智者见智”,这主要是因为人的心理具有()。A、客观性B、社会性C、主观性D、自发性

单选题“仁者见仁,智者见智”说明的是()。A艺术欣赏具有主体性B艺术创作具有主体性C艺术作品具有主体性D艺术题材具有主体性

单选题有人在网上发布2012年12月28日是世界末日,这件事典型地体现了信息的()A可获取性B真伪性C价值相对性D依附性

判断题“仁者见仁,智者见智”,说明了人脑对现实的反映具有主观能动性。A对B错

单选题“仁者见仁,智者见智”差别的根源是()A主观的B人为的C客观的D先天的

单选题“仁者见仁,智者见智”说的是知觉的()。A恒常性B理解性C整体性D选择性

判断题“仁者见仁,智者见智”是对客观真理的否定。A对B错

单选题仁者见仁,智者见智指的是文件筐实验的优点()A测评情境具有高仿真性B测试效度良好而明显C测评方式灵活和简单D开放性明显

判断题“仁者见仁,智者见智”,这说明意识受主体状态的影响。A对B错

单选题下面对信息特征的理解,正确的是()。A“增兵减灶”主要体现了信息的载体依附性B天气预报主要体现了信息的时效性C信息不会随着时间的推移而变化,具有永恒性D“一传十,十传百”体现了信息的价值性

填空题所谓“仁者见仁,智者见智”运用到学生的阅读过程中指可以发展和张扬()。

单选题“老皇历看不得“,这句话体现了信息哪一方面()特征。A共享性B价值相对性C真伪性D时效性