真正把崇高作为审美形态来看待的是()A博克B席勒C黑格尔D康德

真正把崇高作为审美形态来看待的是()

A博克

B席勒

C黑格尔

D康德


参考解析

相关考题:

西方最早从理论上思考崇高的是古罗马演说家()。古罗马修辞学家()写出专著《论崇高》,为把崇高理解成审美范畴迈出了重要的一步。

具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是() A.崇高B.乖巧C.优美D.荒诞

在西方美学史上,()第一次把崇高作为审美概念来使用A. 黑格尔B. 亚里士多德C. 康德D. 朗吉努斯

真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是()A朗吉弩斯B博克C索绪尔D歌德

西方的四大审美形态是()A悲剧B崇高C喜剧D丑E荒诞

在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()。A、优美和丑审美B、悲剧和喜剧C、丑和荒诞D、优美和崇高

艺术分类的美学原则,是把艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征作为根本的依据。

下列属于西方的审美形态的是()A、神妙B、崇高C、喜剧和悲剧D、丑和荒诞E、意境

具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是()A、优美B、崇高C、荒诞D、乖巧

下列审美形态属于中国的是()A、崇高B、荒诞C、喜剧D、气韵

真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是()A、劳鲍特里B、布瓦洛C、爱迪生D、博克

在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()A、优美和崇高B、悲剧和喜剧C、丑和荒诞D、优美和丑

真正把文件学作为一门学科来研究是()。

音乐教育要实现“育人”的目的,需要解决一个重要的观念问题是()。A、真正把德育作为目标,体现以品德教育为核心B、真正把美育作为目标,体现以审美为核心C、真正把音乐作为目标,体现以欣赏音乐为核心D、真正把创作作为目标,体现以创作教育为核心

多选题以下选项中正确的是:()A优美与崇高是美的两种不同形态B优美是心旷神怡的审美愉悦C崇高是无限力量的感觉D优美是阴柔之美E崇高是阳刚之美

单选题体现了西方人在丑面前的无奈的审美形态是()A悲剧B喜剧C荒诞D崇高

单选题音乐教育要实现“育人”的目的,需要解决一个重要的观念问题是()。A真正把德育作为目标,体现以品德教育为核心B真正把美育作为目标,体现以审美为核心C真正把音乐作为目标,体现以欣赏音乐为核心D真正把创作作为目标,体现以创作教育为核心

单选题在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()A优美和崇高B悲剧和喜剧C丑和荒诞D优美和丑

多选题西方的四大审美形态是()A悲剧B崇高C喜剧D丑E荒诞

单选题真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是()A劳鲍特里B布瓦洛C爱迪生D博克

单选题真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是()A朗吉弩斯B博克C索绪尔D歌德

单选题具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是()A优美B崇高C荒诞D乖巧

单选题在审美实践活动中,最基本的两种审美形态是()。A优美和丑审美B悲剧和喜剧C丑和荒诞D优美和崇高

单选题真正将崇高作为审美形态来看待的美学家是()A鲍桑葵B康德C黑格尔D博克

单选题真正把崇高作为审美形态来看待的是()A博克B席勒C黑格尔D康德

填空题真正把文件学作为一门学科来研究是()。

单选题第一次把优美与崇高并列,作为一组审美范畴来详细研究的人是()。A博克B康德C黑格尔D利奥塔