单选题在近代,有人认为“社会主义理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高,不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是()A第一次世界大战的爆发B社会主义由理想变成了现实C新文化运动的兴起D五四爱国运动的爆发

单选题
在近代,有人认为“社会主义理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高,不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是()
A

第一次世界大战的爆发

B

社会主义由理想变成了现实

C

新文化运动的兴起

D

五四爱国运动的爆发


参考解析

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董仲舒认为:“帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见。”这一命题观点属于( )A.唯物论B.唯心主义非决定论C.辩证法D.唯心主义命定论

董仲舒认为:“帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见”。这一命题观点属于A.唯物论B.唯心主义非决定论C.辩证法D.唯心主义决定论

梁启超在《变法通议》中说变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的A.科学知识B.人才选拔制度C.文化知识D.政治制度

《诗经•卫风•氓》中“兴”的句子是()A、淇水汤汤,渐车惟裳B、淇则有岸,隰则有泮C、于嗟鸠兮,无食桑葚D、桑之未落,其叶沃若

翻译:昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。

在近代,有人认为“社会主义理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高,不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是()A、第一次世界大战的爆发B、社会主义由理想变成了现实C、新文化运动的兴起D、五四爱国运动的爆发

孔子的教育理想是“兴于诗,立于礼,成于乐”,其中“兴于诗”、“成于乐”属于()。A、德育B、智育C、体育D、美育

《用将篇》中有句“昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷”什么意思?

昔殷之兴也,伊挚在夏,周之兴也,()在殷。

陈独秀说:“近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也;女子参政,求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在()。A、“人是万物的尺度”B、“人生而平等”C、“与上帝直接对话”D、“主权在民”

简述近代中国经济思想的兴铁路论。

《诗•小雅•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《毛传》:“兴也。皋,泽也。言身隐而名显也。”毛亨说“兴也”,是为了阐明原诗中的()。A、句读情况B、文句大意C、修辞情况D、分章情况

《诗经》中“先言他物以引起所咏之词也”的艺术手法是()。A、赋B、比C、兴D、比兼兴

《诗经•氓》中运用比兼兴的诗句是()。A、桑之未落,其叶沃若B、士也罔极,二三其德C、淇则有岸,隰则有泮D、总角之宴,言笑晏晏

下面哪一项是孔子认为的人成为真正的君子需要经历的阶段?()A、兴于诗,立于礼,成于仁B、兴于诗,立于礼,成于乐C、兴于德,立于礼,成于仁D、兴于德,立于礼,成于乐

()在《()》中认为:“故诗有三义:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。”认为诗的最高境界在于无极之味。

王国维在《人间词话》中认为:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦()也。又虽如何虚构之境,其材料必求于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家亦()也。”

王国维在《人间词话》中认为:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家亦()也。”

单选题《诗•小雅•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《毛传》:“兴也。皋,泽也。言身隐而名显也。”毛亨说“兴也”,是为了阐明原诗中的()。A句读情况B文句大意C修辞情况D分章情况

问答题《用将篇》中有句“昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷”什么意思?

填空题王国维在《人间词话》中认为:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家亦()也。”

问答题翻译:昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。

填空题昔殷之兴也,伊挚在夏,周之兴也,()在殷。

单选题孔子的教育理想是“兴于诗,立于礼,成于乐”,其中“兴于诗”、“成于乐”属于()。A德育B智育C体育D美育

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