单选题《诗•小雅•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《毛传》:“兴也。皋,泽也。言身隐而名显也。”毛亨说“兴也”,是为了阐明原诗中的()。A句读情况B文句大意C修辞情况D分章情况

单选题
《诗•小雅•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《毛传》:“兴也。皋,泽也。言身隐而名显也。”毛亨说“兴也”,是为了阐明原诗中的()。
A

句读情况

B

文句大意

C

修辞情况

D

分章情况


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

下列主张诗歌“主情说”的是:()。 A、诗言志,歌永言,声依永,律和声B、情动于中而形于言C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D、诗缘情而绮糜

下列训释属于声训的是()A.《论语》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。”B.《荀子·修身》:“以不善先人者谓之谄。”杨注:“谄之言陷也,谓以佞言陷。”C.《诗经·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”毛传:“泄泄犹沓沓也。”D.《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”毛传:“草行曰跋,水行曰涉。”

下列训释属于指出比喻意义的是()A.《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。”毛传:“兴也。摽,落也。盛极则堕落者,梅也,尚在树者七。”郑笺:“兴者,梅实尚余七未落,喻始衰也。谓女二十,春盛而不嫁,至夏则衰。”B.《左传·襄公十四年》:“荀偃曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜注:“言进退从己。”C.《墨子·修身》:“是故置本不安者,无务丰末。”孙诒让间诂:“俞云:者,衍字也。”D.《论语·为政》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。”

()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

翻译:求矣,言求兄弟也。《毛传》

“虽无事,必举正月,谨始也。”的说法来自于哪部传文?()A、《公羊传》B、《左传》C、《谷梁传》D、《毛传》

《诗经·小雅·鹤鸣》中写道:“鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。”请问这句诗中蕴含着哪个成语?

《诗》:“何有何无,黾勉求之。”毛传:“无()矣也。”

《诗》:“麻衣如雪。”毛传:“如雪,()鲜洁也。”

《诗》:“缁衣之好合。”毛传:“好()宜也。”

《诗•小雅•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《毛传》:“兴也。皋,泽也。言身隐而名显也。”毛亨说“兴也”,是为了阐明原诗中的()。A、句读情况B、文句大意C、修辞情况D、分章情况

《诗•嵩高》:“其风肆好,以赠申伯》。”毛传:“赠,增也。”毛传的训诂形式是()A、形训B、反训C、声训D、义训

翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A、诗者,志之所之也B、在心为志,发言为诗C、诗三百,一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言

《诗经.小雅》的第一篇,所谓“四始”之一的诗是()A、《小雅.鹿鸣》B、《小雅.北山》C、《小雅.鹤鸣》D、《小雅.采薇》

兄弟阋于墙,外御其侮”出自《诗经》()A、《小雅.鹤鸣》B、《卫风.氓》C、《小雅.棠棣》D、《豳风.东山》

问答题《诗经·小雅·鹤鸣》中写道:“鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。”请问这句诗中蕴含着哪个成语?

问答题翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

填空题《诗》:“桧楫松舟。”毛传:“楫,()擢舟也。”

多选题下列主张诗歌“主情说”的是:()。A诗言志,歌永言,声依永,律和声B情动于中而形于言C诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D诗缘情而绮糜

填空题《诗》:“麻衣如雪。”毛传:“如雪,()鲜洁也。”

填空题《诗》:“叔善射忌,又良御忌。”毛传:“忌,()也。

单选题以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A诗者,志之所之也B在心为志,发言为诗C诗三百,一言以蔽之思无邪D情动于中而形于言

填空题《诗》:“汉有游女,不可求思。”毛传:“思,()也。”

问答题翻译:求矣,言求兄弟也。《毛传》

填空题()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

单选题兄弟阋于墙,外御其侮”出自《诗经》()A《小雅.鹤鸣》B《卫风.氓》C《小雅.棠棣》D《豳风.东山》