法经是婆罗门教法的重要渊源，是用以解释并补充吠陀的经典。用散文体裁写成，主要规定祭祀规则、日常礼节和教徒的生活准则、权利义务以及对触犯教规者的惩罚等。()
古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典
古印度婆罗门教时期的教育内容主要源自()。 A、《沙摩吠陀》B、《耶柔吠陀》C、《吠陀》D、《阿达婆吠陀》
古代印度的主要教育内容是婆罗门教的经典（）。A.《旧约圣经》B.《新约圣经》C.《吠陀》D.《古兰经》
以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是（）。A古印度婆罗门教B古印度佛教C古希伯来D古埃及
下列选项中不属于古印度法渊源的是（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰教法
婆罗门教最早的经典是（）。A、《耶柔吠陀》B、《娑摩吠陀》C、《梨俱吠陀》D、《阿闼婆吠陀》
以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是（）。A、婆罗门教B、佛教C、印度教D、犹太教
婆罗门教法的渊源中，以（）最为著名。A、吠陀经B、法经C、摩奴法典D、三藏
古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为（），掌握宗教祭祀大权。A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门
婆罗门教法以种姓高低分可分为：婆罗门、（）、（）、（）。
古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）A、摩呵婆罗多B、吠陀经C、罗摩衍那D、法经E、法典
婆罗门教法中以散文体裁写成的，用以解释并补充吠陀的经典为（）A、法典B、法经C、三藏经D、梵书
古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A、三藏B、法经C、吠陀D、法典
（）是印度法制历史上最古老的第一部正规的法律典籍。A、《摩奴法典》B、《三藏经》C、“吠陀”D、婆罗门教法
古代印度出现最晚的宗教法是（）A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法
以下哪一项是婆罗门教最早的经典：（） A、《娑摩吠陀》B、《耶柔吠陀》C、《阿闼婆吠陀》D、《梨俱吠陀》
多选题古印度婆罗门教法的主要表现形式有（）A摩呵婆罗多B吠陀经C罗摩衍那D法经E法典
单选题婆罗门教法的渊源中，以（）最为著名。A吠陀经B法经C摩奴法典D三藏
单选题以下哪一项是婆罗门教最早的经典：（）A《娑摩吠陀》B《耶柔吠陀》C《阿闼婆吠陀》D《梨俱吠陀》
单选题婆罗门教最早的经典是（）。A《耶柔吠陀》B《娑摩吠陀》C《梨俱吠陀》D《阿闼婆吠陀》
填空题婆罗门教法以种姓高低分可分为：婆罗门、（）、（）、（）。
多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有（）A三藏B法经C吠陀D法典
单选题古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为（），掌握宗教祭祀大权。A首陀罗B吠舍C刹帝利D婆罗门
单选题以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容的是（）。A婆罗门教B佛教C印度教D犹太教
单选题（）是印度法制历史上最古老的第一部正规的法律典籍。A《摩奴法典》B《三藏经》C“吠陀”D婆罗门教法