以下不含"通假字"的是( )A、大怒则形气绝,而血菀于上B、有伤于筋,纵,其若不容C、万举万全,孰知其原D、血菀于上,使人薄厥E、高梁之变,足生大丁
《内经》所说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”的病机,是指( )。A、气不摄血B、气机逆乱C、血随气脱D、血随气逆E、血随气结
在"血菀于上,使人薄厥"中,"薄厥"之义为( )A、突然昏倒B、体弱头晕C、暴病D、急病
“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”,因于A.气虚B.气滞C.气逆D.气陷E.气脱
“怒则气()”,肝主疏泄喜于条达,因过怒而伤肝,则使气冲上逆,血随气涌,并走于上。
“大怒则形气绝,而血菀于上”的病机是( )A.血随气升B.火气上逆C.气机逆乱D.肝气上逆
“大怒则形气绝而血菀于上:”的确切病机是A.气不摄血B.气机逆乱C.血随气逆D.血随气脱E.血随气结
“大怒则形气绝,而血菀于上”的病机是A.肝气上逆B.血随气升C.气机逆乱D.火气上逆E.肺气上逆
气虚血瘀证的针灸治疗原则是A.虚则补之B.菀陈则除之C.寒则留之D.陷下则灸之
下列关于气滞的说法不正确的是A.气滞即气机郁滞不畅B.气滞主要由于情志内郁,或痰、湿、食积、瘀血等阻滞,形成局部或全身的气机不畅或阻滞,从而导致某些脏腑、经络的功能障碍C.气滞于某一局部,可以出现胀满、疼痛,甚则引起血瘀、水停,形成瘀血、痰饮等病理产物D.气滞最常见于肺、胃和肝等脏腑。如《素问·生气通天论》说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”
“大怒则形气绝,而血菀于上”的确切病机是A.气不摄血B.气机逆乱C.血随气脱D.血随气升
2004-9. “大怒则形气绝,而血菀于上”的病机是A.肝气上逆 B.血随气升 C.气机逆乱 D.火气上逆 E.肺气上逆
在“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上”中,“菀”之义为()A、苑圃B、蕴郁C、草名D、花名
因大怒使气血逆乱而致的昏厥病证,《素问·生气通天论》称之为()A、气厥B、血厥C、煎厥D、薄厥E、热厥
《素问·生气通天论》曰:"阳气者,大怒则(),而血菀于上,使人()。"
大怒则形气绝,而血菀于上的病机是()。A、肝气上逆B、血随气升C、气机逆乱D、火气上逆
据《素问•生气通天论》,“大怒则形气绝,血郁于上,”使人()。A、煎厥B、薄厥C、偏枯D、大丁E、大偻
据《素问·阴阳应象大论》“寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿”的理论,“先痛而后肿者”是由于()A、气病及形B、形病及气C、气滞而血瘀,血瘀而肿D、血瘀而气滞,气滞而肿E、以上都不是
少阴病危侯的病机是:()A、纯阴无阳B、阳不胜阴C、阴竭于下,阳脱于上D、肾气绝于下E、阳绝神亡
单选题“大怒则形气绝,而血菀于上”的病机为( )。A肝气上逆B血随气升C火气上逆D气机逆乱E肺气上逆
多选题少阴病危侯的病机是:()A纯阴无阳B阳不胜阴C阴竭于下,阳脱于上D肾气绝于下E阳绝神亡
单选题以下不含“通假字”的是()A大怒则形气绝,而血菀于上B有伤于筋,纵,其若不容C万举万全,孰知其原D血菀于上,使人薄厥E高梁之变,足生大丁
单选题在“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上”中,“菀”之义为()A苑圃B蕴郁C草名D花名
单选题《内经》所说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”的病机,是指:()。A气不摄血B气机逆乱C血随气脱D血随气逆E血随气结
单选题在“血菀于上,使人薄厥”中,“薄厥”之义为()A突然昏倒B体弱头晕C暴病D急病
填空题《素问·生气通天论》曰:"阳气者,大怒则(),而血菀于上,使人()。"