单选题《灵枢·五味篇》说:“五脏六腑皆禀气于()”。A心B肺C肾D脾E胃

单选题
《灵枢·五味篇》说:“五脏六腑皆禀气于()”。
A

B

C

D

E


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

"诸风掉眩,皆属于肝"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》

《灵枢•口问篇》说:“上气不足,______为之不满,耳为之______,头为之______,______为之眩”。

“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》

“诸风掉眩,皆属于肝”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》

《灵枢.刺节真邪》篇说:“用针之类,在于……”A.调气B.补泻C.得气D.辨气

"风火皆属阳,多为兼化,阳主乎两动相搏,则为主旋转"出自于 A.《丹溪心法·头眩》B.《素问玄机原病式·五运主病》C.《灵枢·海论》D.《素问·至真要大论篇》E.《灵枢·口问篇》

“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”出自A.《素问·经脉别论》B.《素问·咳论》C.《素问·宣明五气》D.《灵枢·决气》E.《灵枢·本神》

《灵枢·五味篇》说:“五脏六腑皆禀气于()”。A、心B、肺C、肾D、脾E、胃

据《灵枢•邪客》所论卫气循行规律是()。A、慓悍滑疾B、昼日行于阳C、夜行于阴D、积于胸中E、间行于五脏六腑

据《素问•太阴阳明论》,“四肢皆禀气于胃”但必因于()。A、肺B、心C、脾D、肝E、肾

《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是()A、泌其津液,注之于脉B、昼行于阳,夜行于阴C、化以为血,以荣四末D、积于胸中出于喉咙E、内注五脏六腑,以应刻数

《灵枢·刺节真邪》篇说:用针之类,在于()。A、调气B、辨气C、得气D、补泻E、行针

上气不足出自于哪本书()A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》

《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”。其中,筋之精为:()A、瞳子B、黑眼C、白眼D、约束

《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为()。A、眼B、瞳子C、黑眼D、白眼

《灵枢天年》篇认为四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故()。A、好趋B、好步C、好转D、好走E、好坐

据《灵枢邪客》,对营气论述正确的是()。A、夜行于阴B、昼日行于阳C、内注五脏六腑D、源于五谷之悍气E、先行于四末分肉皮肤之间

"五脏六腑皆令人咳,非独肺也"出自()A、《素问》B、《金匮要略》C、《医学正传》D、《灵枢》E、《临证指南医案》

“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”一说最早出自()A、《素问》B、《灵枢》C、《难经》D、《伤寒论》E、《金匮要略》

单选题“上气不足”出自于()。A《丹溪心法.头眩》B《素问.玄机原病式.五运主病》C《灵枢.海论》D《素问.至真要大论篇》E《灵枢.口问篇》

单选题《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”。其中,筋之精为:()A瞳子B黑眼C白眼D约束

多选题据《灵枢•邪客》所论卫气循行规律是()。A慓悍滑疾B昼日行于阳C夜行于阴D积于胸中E间行于五脏六腑

单选题“诸风掉眩,皆属于肝”出自于()。A《丹溪心法.头眩》B《素问.玄机原病式.五运主病》C《灵枢.海论》D《素问.至真要大论篇》E《灵枢.口问篇》

单选题“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”一说最早出自()A《素问》B《灵枢》C《难经》D《伤寒论》E《金匮要略》

单选题《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为()。A眼B瞳子C黑眼D白眼

单选题据《素问•太阴阳明论》,“四肢皆禀气于胃”但必因于()。A肺B心C脾D肝E肾

单选题《灵枢.刺节真邪》篇说:“用针之类,在于()。”A调气B辨气C得气D补泻E行针