“寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使臣下犒执事。”所用的修辞方式是比喻。( ) 此题为判断题(对，错)。
将天、地、君、亲、师并列,是从荀子开始的。() 此题为判断题(对，错)。
以下对周礼的基本原则表述正确的是：（ ）A．“亲亲”、“君君”B．“亲亲”、“尊尊”C．“亲君”、“君尊”D．“君君”、“尊尊”
“胡君闻之以郑为亲己遂不备郑郑人袭胡取之”加上标点后是：“胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”()
下列加线词中,用法与其他三个不同的是()。 A登东山而小鲁，登泰山而小天下。B(国君)夫人之，我可以不夫人乎?C令我百岁后，皆鱼肉之矣。D天下乖戾，无君君之心。
下列句中,与其他三句不同的是()。 A夫人之，我可以不夫人之乎?B令我百岁后，皆鱼肉之矣。C天下乖戾，无君君之心。D赵主之子孙侯者，其继有在者乎?
“君、亲、师”是谁提出的( ) A.周武王B.孔子C.孟子
屈原《湘夫人》表达的是（）A、湘君对湘夫人的期待之情B、湘夫人对湘君的思念之情C、湘君和湘夫人会合的欢乐之情D、作者对湘君的赞美之情
《湘君》的抒情主人公是湘君；同样，《湘夫人》的抒情主人公是湘夫人。
荀子提倡“师”与“天、地、君、亲”并立，这种思想已含有教育民主、平等因素。
《礼记·礼器》云：“太庙之内敬矣。君亲牵牲，大夫赞币而从。君亲制祭，夫人荐盎。君亲割牲，夫人荐酒。”材料中“君”的行为意在（）A、表达对周王虔诚和崇敬B、突显自己特殊政治地位C、强化皇权神圣不容僭越D、彰显家国一体祥和精神
“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使臣下犒执事。”所用的修辞方式是比喻。
“民以君为心，君以民为本”出自哪里？（）A、《礼记•缁衣》B、《礼记•中庸》C、《礼记•礼器》D、《论语•述而》
“爱亲者，不敢恶人；敬亲者，不敢慢于人出自孝经（）一章A、天子章B、事君章C、三才章D、卿大夫章
以下对周礼的基本原则表述正确的是：（）A、"亲亲"、"君君"B、"亲亲"、"尊尊"C、"亲君"、"君尊"D、"君君"、"尊尊"
单选题“爱亲者，不敢恶人；敬亲者，不敢慢于人出自孝经（）一章A天子章B事君章C三才章D卿大夫章
多选题从内容上分，属于纯粹的祭歌的有（）A《湘夫人》B《东皇太一》C《大司命》D《云中君》
单选题屈原《湘夫人》表达的是（）A湘君对湘夫人的期待之情B湘夫人对湘君的思念之情C湘君和湘夫人会合的欢乐之情D作者对湘君的赞美之情
单选题以下对周礼的基本原则表述正确的是：（）A亲亲、君君B亲亲、尊尊C亲君、君尊D君君、尊尊
单选题“民以君为心，君以民为本”出自哪里？（）A《礼记•缁衣》B《礼记•中庸》C《礼记•礼器》D《论语•述而》
判断题“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使臣下犒执事。”所用的修辞方式是比喻。A对B错
判断题《湘君》的抒情主人公是湘君；同样，《湘夫人》的抒情主人公是湘夫人。A对B错