"外不劳形于事，内无思想之患"（《素问·上古天真论》）的语法现象是( )A.名词作状语B.名词作动词C.名词的使动用法D.名词的意动用法E.名词作定语
股骨颈骨折无移位或嵌插型骨折，病人卧床，患肢应保持于（ ）A、内收内旋B、外展外旋C、内收中立D、外展中立E、内收外旋
“人患不知其过,既知之,不能改,是无勇也。”出自()。 A、岑参B、刘禹锡C、柳宗元D、韩愈
“善战者之胜也,无智名,无勇功”出自()。 A势篇B计篇C军争篇D形篇
下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也C．宥过 无大刑／散无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者之事也 D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也
“天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。”这句话出自（）A、 荀子B、 韩非C、 张居正D、 黄宗羲
“无科技不足以强国，无文化则足以亡种”出自（）之口A、许嘉璐B、顾炎武C、严复D、胡适
“外不劳形于事，内无思想之患”（《素问·上古天真论》）的语法现象是（）A、名词作状语B、名词作动词C、名词的使动用法D、名词的意动用法E、名词作定语
谁说过“无冥冥之志者，无昭昭之明，无惛惛之事者，无赫赫之功”（）A、荀子B、墨子C、孔子D、韩非子
“外无劳形之事，内无思想之患”出自（）A、老子B、道德经C、周易D、黄帝内经
《黄帝内经》强调外无劳形之事，内无（）之患。A、思想B、情理C、攻伐D、行动
“地势坤，君子以厚德载物。与时偕行，举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。A、《易经》B、《论语》C、《道德经》D、《中庸》
刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”中的“案牍”指的是什么文案？
“事无善恶，思想使然”出自（）之口。A、老子B、孔子C、莎士比亚D、爱默生
战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）。A、儒家的思想B、道家的思想C、墨家的思想D、法家的思想
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
单选题谁说过“无冥冥之志者，无昭昭之明，无惛惛之事者，无赫赫之功”（）A荀子B墨子C孔子D韩非子
单选题“无科技不足以强国，无文化则足以亡种”出自（）之口A许嘉璐B顾炎武C严复D胡适
问答题无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
问答题刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”中的“案牍”指的是什么文案？
单选题“天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。”这句话出自（）A 荀子B 韩非C 张居正D 黄宗羲
单选题《黄帝内经》强调外无劳形之事，内无（）之患。A思想B情理C攻伐D行动
单选题“事无善恶，思想使然”出自（）之口。A老子B孔子C莎士比亚D爱默生
单选题“外不劳形于事，内无思想之患”（《素问·上古天真论》）的语法现象是（）A名词作状语B名词作动词C名词的使动用法D名词的意动用法E名词作定语