问答题如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争?

问答题
如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争?

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发生在18世纪前后的形式教育与实质教育的争论其实质是关于_____的论争。

文学的民族形式的论争发生于()。 A、抗战未开始时B、抗战前期C、抗战中期D、抗战后期E、抗战结束

发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的论争,其实质是关于( )的论争。A.知识与能力B.直接经验与间接经验C.分科与综合D.知识与思想

文学的民族形式的论争发生于抗战中期。()

20世纪30年代的文艺思想论争主要包括()。A关于“国民性”的论争B关于“文学基于普遍人性”的论争C关于“文艺自由”的论争D关于“两个口号”的论争E关于“大众语”的论争

如何认识新时期关于现代派问题的论争。

抗战和解放战争时期的文艺论争,重要的有()A、抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、概念化的论争;B、对“战国策”派的批判;C、关于文艺“民族形式”问题的讨论;D、关于现实主义与主观论的讨论;E、关于“国防文学”的论争。

如何认识和评价柏拉图的理想国?

如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争?

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民族形式的论争

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民族形式论争

1940年前后民族形式论争中,认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是()。A、葛一虹B、向林冰C、茅盾D、胡风

1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有()A、文艺自由论争B、革命文学论争C、鲁迅风论争D、两个口号论争E、民族形式论争

在民族形式的论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()A、郭沫若B、茅盾C、胡风D、葛一虹

民族形式问题论争

文学的民族形式的论争发生于()A、抗战初期B、抗战中期C、抗战后期D、30年代

多选题20世纪30年代的文艺思想论争主要包括()。A关于“国民性”的论争B关于“文学基于普遍人性”的论争C关于“文艺自由”的论争D关于“两个口号”的论争E关于“大众语”的论争

多选题1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有()A文艺自由论争B革命文学论争C鲁迅风论争D两个口号论争E民族形式论争

单选题1940年前后民族形式论争中,认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是()。A葛一虹B向林冰C茅盾D胡风

名词解释题民族形式论争

单选题在民族形式的论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()。A郭沫若B茅盾C胡风D葛一虹

名词解释题民族形式问题论争

问答题民族形式的论争

单选题文学的民族形式的论争发生于()。A抗战初期B抗战中期C抗战后期D30年代

单选题在抗战时期的民族形式论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()A郭沫若B茅盾C葛一虹D胡风