在民族形式的论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()A、郭沫若B、茅盾C、胡风D、葛一虹

在民族形式的论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()

  • A、郭沫若
  • B、茅盾
  • C、胡风
  • D、葛一虹

相关考题:

文学的民族形式的论争发生于()。 A、抗战未开始时B、抗战前期C、抗战中期D、抗战后期E、抗战结束

文学的民族形式的论争发生于抗战中期。()

在民族形式的论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()A.郭沫若B.茅盾C.胡风D.葛一虹

抗战和解放战争时期的文艺论争,重要的有()A、抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、概念化的论争;B、对“战国策”派的批判;C、关于文艺“民族形式”问题的讨论;D、关于现实主义与主观论的讨论;E、关于“国防文学”的论争。

如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争?

民族形式的论争

关于文艺的“民族形式”问题的讨论。

民族形式论争

简析关于民族形式问题讨论的内容及意义。

简述关于文艺的“民族形式”问题的讨论。

1940年前后民族形式论争中,认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是()。A、葛一虹B、向林冰C、茅盾D、胡风

1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有()A、文艺自由论争B、革命文学论争C、鲁迅风论争D、两个口号论争E、民族形式论争

民族形式问题论争

文学的民族形式的论争发生于()A、抗战初期B、抗战中期C、抗战后期D、30年代

多选题细致列属于矛盾关于文艺的民族形式的说法正确的()A我们反对把内容和形式对立,就像形式主义者所为B不能把内容和形式统一的原则作为惟一C一个作品中主要是内容问题,这个内容用民族语言来表现D我们不能设想没有民族生活内容的民族形式E民族形式必须表现民族生活的内容

多选题1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有()A文艺自由论争B革命文学论争C鲁迅风论争D两个口号论争E民族形式论争

单选题1940年前后民族形式论争中,认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是()。A葛一虹B向林冰C茅盾D胡风

名词解释题民族形式论争

问答题简述关于文艺的“民族形式”问题的讨论。

单选题在民族形式的论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()。A郭沫若B茅盾C胡风D葛一虹

名词解释题民族形式问题论争

问答题如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争?

问答题民族形式的论争

单选题文学的民族形式的论争发生于()。A抗战初期B抗战中期C抗战后期D30年代

问答题关于文艺的“民族形式”问题的讨论。

问答题简析关于民族形式问题讨论的内容及意义。

单选题在抗战时期的民族形式论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是()A郭沫若B茅盾C葛一虹D胡风