亚里士多德的德性伦理学认为，德性是一种技能，只能通过行动才能习得它们。如果你想让孩子具有公正的德性，只能通过鼓励他们参加那些可以培养公正感的活动。
亚里士多德的德性伦理学认为，德性是一种技能，只能通过行动才能习得它们。如果你想让孩子具有公正的德性，只能通过鼓励他们参加那些可以培养公正感的活动。
参考答案和解析
A
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亚里斯多德说：“德性非生于天性，但也不违反天性。自然给我们以获得德性的才能，这种才能是由于习惯而完善的。”这句话的意思是（）。A、习惯是美德形成的原因B、习惯——美德——习惯是一个周而复始的过程C、德性生于人的天性和习惯D、人天生具有德性，因为人可能养成好的习惯
《德育原理》讲究德性、培养德性，追求德性，是古今不可否认的社会实际，人的生活为什么要讲德性？社会为什么要关注德性，培养德性？本书的编写者认为德性是（）A、人之本性之一B、人实现善行的内在条件C、人适应并作为于社会的内在条件D、社会和谐与文明得以保持的内在源泉
有关公正原则，描述不准确的是（）A、公正可分为个体公正和社会公正B、个体公正的功能在于调节人与人之间的关系C、社会公正的内容主要涉及社会制度的道德性质D、强调节器各方均得其所应得公正的唯一目的
多选题《德育原理》讲究德性、培养德性，追求德性，是古今不可否认的社会实际，人的生活为什么要讲德性？社会为什么要关注德性，培养德性？本书的编写者认为德性是（）A人之本性之一B人实现善行的内在条件C人适应并作为于社会的内在条件D社会和谐与文明得以保持的内在源泉
多选题下列有关“德性所知”与“见闻之知”的正确的是（ ）。A“德性之知”与“见闻之知”由张载正式提出B见闻之知主要是指经验知识，是通过耳目的见闻获得的关于自然和社会的一般性知识C德性之知又称“明德”“良知”，它并不来自于感性认识，是指人先验的道德知识D张载否定“见闻之知”的作用，认为见闻之知对于开启人们的理性并不具有作用E德性所知与见闻之知相比只能算一种“小知”
多选题亚里斯多德说：“德性非生于天性，但也不违反天性。自然给我们以获得德性的才能，这种才能是由于习惯而完善的。”这句话的意思是（）。A习惯是美德形成的原因B习惯——美德——习惯是一个周而复始的过程C德性生于人的天性和习惯D人天生具有德性，因为人可能养成好的习惯
单选题社会意义上的德性概念，不仅指公民德性，也包括（）A公共德性B国家德性C体制德性D本质德性