8、柏拉图认为在政治形态良好的城邦中有（）、（）、（）等美德，此三种美德的充分体现，便是正义。A．智慧B．公平C．节制D．勇敢

8、柏拉图认为在政治形态良好的城邦中有（）、（）、（）等美德，此三种美德的充分体现，便是正义。

A．智慧

B．公平

C．节制

D．勇敢

参考答案和解析
正义

相关考题：

柏拉图是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。它突出强调了道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本,并提出了“美德即知识”的著名论断。() 此题为判断题(对，错)。
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古希腊的亚里士多德将正义列为“四主德”之一,而柏拉图则把正义看作是美德的全部。() 此题为判断题(对，错)。
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柏拉图认为,只有教育家才能洞察真理,具有美德,富于知识,以正义治国。() 此题为判断题(对，错)。
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柏拉图认为,只有()才能洞察真理,具有美德,富于知识,以正义治国。 A、哲学家B、教育家C、思想家D、经济家
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柏拉图从探讨城邦正义开始。() 此题为判断题(对，错)。
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柏拉图认为,所谓正义的城邦贯穿着整体主义精神。() 此题为判断题(对，错)。
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柏拉图提出“知识即美德”。() 此题为判断题(对，错)。
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柏拉图认为,个人是城邦的缩影,城邦是个人的扩大。() 此题为判断题(对，错)。
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柏拉图在《理想国》中对城邦的“正义”状态是如何设计的？
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柏拉图在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于（），一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
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柏拉图在其《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于（），一个“理想国”就是一个“公正”国，它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
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普罗泰戈拉提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”其理论的价值主要体现在（）A、客观评价古希腊城邦制存在的根本原因B、肯定“人”在城邦体制中的重要地位C、科学阐释制定城邦法律的基本原则D、强调美德即知识，突出人道德修养的重要性
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柏拉图在理想国一书中明确指出，政治的本质在于（），一个理想国具有智慧，勇敢，节制和正义四种美德。
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有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）A、苏格拉底B、安提丰C、普罗泰格拉D、柏拉图
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希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“在民主城邦里一切都充满自由精神，连驴子都随便撞人，只要你挡着道的话。而绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义”。这主要表明（）A、柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神B、当时雅典尚没有法律来约束公民C、柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治D、雅典的直接民主制使他们面临体制性的危机
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在古希腊，雅典人将美德定义为“帮助城邦，人人有责”。此美德理念（）A、是长期对外战争的产物B、是公民政治影响的产物C、说明在古雅典人人平等D、有助于雅典国家的统一
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柏拉图认为，一个完善的人和一个完善的国家都具有的美德有（）A、理性B、智慧C、勇敢D、节制E、正义
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柏拉图“理想国”中的四种美德是（）。A、智慧B、勇敢C、节制D、正义E、理性
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柏拉图在《理想国》中提出，城邦公民应当推崇的美德是（）A、智慧、公正、节制、勇敢B、信、望、爱C、智、仁、勇D、温、良、恭、俭、让
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柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的，这个唯一的目的就是美德，叫作正义，这个美德通过教育实现节制或自制，人们就成为一个守法的合格公民”。这说明（）A、雅典城邦重视对公民的教育B、雅典城邦政治进入黄金时代C、雅典民主制应具备理性精神D、雅典的不良风气得到改变
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多选题柏拉图认为，一个完善的人和一个完善的国家都具有的美德有（）A理性B智慧C勇敢D节制E正义
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单选题亚里士多德的伦理学是关于人的道德学说，它的中心内容指向（）A善、美德B美德和理性C善、美德和正义D正义、美德和理性
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填空题柏拉图在其《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于（），一个“理想国”就是一个“公正”国，它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
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填空题柏拉图在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于（），一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
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单选题柏拉图《理想国》中的四种美德是（　　）。A智慧、勇敢、博学、公正B勇敢、节制、正义、公平C智慧、勇敢、节制、正义D博学、多才、仁爱、礼让
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单选题柏拉图在《理想国》中提出，城邦公民应当推崇的美德是（）A智慧、公正、节制、勇敢B信、望、爱C智、仁、勇D温、良、恭、俭、让
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填空题柏拉图在理想国一书中明确指出，政治的本质在于（），一个理想国具有智慧，勇敢，节制和正义四种美德。
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多选题柏拉图“理想国”中的四种美德是（）。A智慧B勇敢C节制D正义E理性
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