有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）A、苏格拉底B、安提丰C、普罗泰格拉D、柏拉图
有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）
- A、苏格拉底
- B、安提丰
- C、普罗泰格拉
- D、柏拉图
相关考题：
知识是工具，无所谓善恶．知识可以为善，也可以为恶．美德与知识的关系不大一美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟．德行如果不是从智慧流出，而是单凭修养造就，便至少是盲目的，很可能是功利的和伪善的．这段文字的关键词是( )．A．工具智慧修养B．善恶觉悟修养C．知识善恶美德D．知识美德智慧
阅读下列材料，回答问题。 材料一“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”材料二、三体现了哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？
苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是美德。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体的美德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学是（）A、对具体科学知识正确概括和总结B、科学之科学C、研究世界最一般的本质和最普遍的规律D、可以取代具体科学
有位思想家认为：“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）A、普罗泰戈拉B、苏格拉底C、伏尔泰D、孟德斯鸠
“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）A、柏拉图B、亚里士多德C、泰勒斯D、苏格拉底
阅读下列材料，回答问题。 材料一“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”材料一中所涉及的学派的代表人物是谁？结合所学知识，说说这一学派的主张有何局限性？
问答题“美德即知识”包括哪些含义？