伯利克里说：“不关心城邦事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为废物。它毋需公民多少政治才能，关键是每个公民都应本着一切从城邦出发……”。反映了（）A、雅典公民的政治才能普遍较低B、集体主义是雅典民主的重要特色C、民主发展程度与公民政治才能无关D、不关心城邦事务的人无法成为公民
伯利克里说：“不关心城邦事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为废物。它毋需公民多少政治才能，关键是每个公民都应本着一切从城邦出发……”。反映了（）
- A、雅典公民的政治才能普遍较低
- B、集体主义是雅典民主的重要特色
- C、民主发展程度与公民政治才能无关
- D、不关心城邦事务的人无法成为公民
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伯利克里说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够温文尔雅和多才多艺”。伯利克里的这种自信源于（）A、领袖地位B、充裕的物质生活C、雅典人所受的良好教育D、雅典的民主制
伯利克里在演讲中说：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，相反，我们是他们的榜样。我们的政体的确可以称得上是真正的民主政体„„”文中“真正的民主政体”表现在（）A、权力掌握在公民手里B、对所有人一视同仁C、制定完善的法律体系D、部落制让位于城邦制
公元前450年，伯利克里改革公民权法案，将之前只要其父为雅典人即可获得雅典公民身份，调整为新生儿必须父母双方均为雅典人才有资格获得雅典公民权。伯利克里此举的主要目的是（）。A、维护城邦政治B、减轻财政危机C、提高妇女地位D、消除跨城邦婚姻
“在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务，就是那些最忙于他们自己事务的人，对于一般政治也是很熟悉的……”这表明古希腊广大公民群众空前高涨的参政意识，民主政治进入巅峰。这种局面最有可能出现在（）A、伯利克里时期B、克利斯提尼时期C、梭伦统治时期D、亚历山大时期
“为了确保贵族不破坏他的改革，他为平民提供在政府的席位，他放开城邦议事会的任职资格，不再考虑公民的出身和血缘，那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”材料中的“他”是（）A、梭伦B、克里斯梯尼C、伯利克里D、苏格拉底
伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（）A、初步改变了贵族专权的局面B、法律只在公家事务中发挥作用C、深受罗马帝国万民法的影响D、法律制度为民主政治提供保障
伯利克里时期雅典城邦共有40万人，能参加公民大会的约3万人。……经常到会的6000人左右。这表明雅典（）A、真正能享受民主的人少B、保证了公民真正的民主权利C、创设了完善的民主制度D、国家政府机构行政效率相当高
伯利克里说：“我们不羡慕邻国的法律，因为我们的政体是其他国家的楷模，而且是雅典的独创。它不是为少数人，而是为全体人民”。雅典的“独创”是（）A、城邦政制基础上的直接民主制B、五百人会议成为最高权力机关C、氏族贵族奴隶主成长为新的政治力量D、官职向一切人民开放，都以抽签方式产生
雅典执政官伯利克里说：“我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。”下列各项不能体现其观点的是（）A、陪审法官由选举方式产生B、五百人会议通过抽签选举产生C、公民大会向全体居民开放D、向参加城邦活动的公民发津贴
伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古代雅典（）A、保护雅典人合法权利B、尊重雅典公民个人意志C、遵循法律至上原则D、维护奴隶主贵族利益
伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古希腊（）A、保护希腊人合法权利B、尊重希腊公民个人意志C、遵循法律至上原则D、维护奴隶主贵族利益
伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典（）A、私人生活可以违背法律制度B、法律只在公家事务中发挥作用C、保护了被压迫者平民的利益D、法律制度为民主政治提供保障
单选题“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中”是谁的名言（）A亚里士多德B马基雅维利C伯利克里D康德