中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤”的记载,说明了当时可能较典型的服式是()。A.上衣下裳制B.冕服制度C.深衣制D.女着男装

中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤”的记载,说明了当时可能较典型的服式是()。

A.上衣下裳制

B.冕服制度

C.深衣制

D.女着男装


相关考题:

记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是()。A.《易·系辞》B.《白虎通义》C.《世本》D.《后汉书·舆服志》

“三皇五帝”是中国上古传说中的人物。据《史记·五帝本纪》记载,“五帝”是指()。 A、黄帝、颛顼、高辛、尧、舜B、黄帝、颛顼、有巢氏、神农氏、燧人氏C、黄帝、灵帝、高辛、尧、舜D、黄帝、尧、舜、神农氏、燧人氏

汉服的含义为()。汉服自()垂衣裳而天下治,至明末遭满人()而没落(势微)。

古代帝王中,以孝顺闻名天下的君王是哪一位()A、黄帝B、炎帝C、尧D、舜

《史记》中列有《五帝本纪》,这五帝指的是()。A、A黄帝、炎帝、帝喾、尧和舜B、B黄帝、蚩尤、颛顼、帝喾和舜C、C黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜D、D黄帝、炎帝、颛顼、尧和舜

“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自()。A、《世本》B、《易·系辞》C、《白虎通义》D、《尚书大传》

汉族的服饰“黄帝垂衣裳而天下治”,始终保留的鲜明特点,其服装在式样上是()。A、大襟右衽B、大襟左衽C、曲裾禅衣D、直裾禅衣

司马迁的《史记》所记载的历史是从()开始的。A、伏羲B、黄帝C、尧D、舜

易曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”()

相传,造出衣裳、舟车、宫室等,为后世的衣食住行奠定基础的“人文初祖”是()A、黄帝B、尧C、舜D、禹

易。系辞下中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤”的记载,说明了当时可能较典型的服式是()。A、上衣下裳制B、冕服制度C、深衣制D、女着男装

记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是()。A、《易•系辞》B、《白虎通义》C、《世本》D、《后汉书•舆服志》

司马迁的《史记》中,“五帝”的谱系是()A、神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧B、有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜C、黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D、黄帝、高辛、神农、尧和禹

什么时期有了12个贤臣?()A、黄帝B、帝喾C、尧D、舜

所谓垂衣裳而治天下,是指从前用皮毛做衣一般很短不过膝,而纺织成型的布衣可做成垂过膝的衣裳,服装形式已定型为上()下(),最初大概是围裙和披肩。A、裳、衣B、衣、裙C、衣、裳D、衣、裤

《尚书》中()被称为皇祖。A、舜B、尧C、禹D、黄帝

“独”的意义:尧独忧之,举舜而敷治焉()

五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

单选题“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自()。A《世本》B《易·系辞》C《白虎通义》D《尚书大传》

单选题司马迁的《史记》中,“五帝”的谱系是()A神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧B有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜C黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D黄帝、高辛、神农、尧和禹

问答题翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。

填空题汉服的含义为()。汉服自()垂衣裳而天下治,至明末遭满人()而没落(势微)。

判断题易曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”()A对B错

单选题汉族的服饰“黄帝垂衣裳而天下治”,始终保留的鲜明特点,其服装在式样上是()。A大襟右衽B大襟左衽C曲裾禅衣D直裾禅衣

单选题《史记》中列有《五帝本纪》,这五帝指的是()。AA黄帝、炎帝、帝喾、尧和舜BB黄帝、蚩尤、颛顼、帝喾和舜CC黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜DD黄帝、炎帝、颛顼、尧和舜

单选题古代帝王中,以孝顺闻名天下的君王是哪一位()A黄帝B炎帝C尧D舜

单选题司马迁的《史记》所记载的历史是从()开始的。A伏羲B黄帝C尧D舜

单选题中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤”的记载,说明了当时可能较典型的服式是()。A上衣下裳制B冕服制度C深衣制D女着男装