“智力的本质是适应”,这是()的观点。单选A. 班杜拉B. 维果茨基C. 皮亚杰D. 艾里克森

“智力的本质是适应”,这是()的观点。单选

A. 班杜拉
B. 维果茨基
C. 皮亚杰
D. 艾里克森

参考解析

解析:知识点: 发展心理学 /发展动因
皮亚杰认为智力的本质是适应。他用四个基本概念阐述他的适应理论和建构学说,即图式、同化、顺应和平衡。

相关考题:

下列关于皮亚杰的适应的观点,错误的是A、动作的本质是主体通过动作对客体的适应B、适应的本质在于取得机体与环境的平衡C、指向于外部的动作是适应,内化了的思维动作不是适应D、适应是通过同化和顺应实现的E、适应的过程是不断的平衡-不平衡-平衡的过程

下列关于皮亚杰的适应的观点,错误的是( )A、动作的本质是主体通过动作对客体的适应B、适应的本质在于取得机体与环境的平衡C、指向于外部的动作是适应,内化了的思维动作不是适应D、适应是通过同化和顺应实现的E、适应的过程是不断的平衡一不平衡一平衡的过程

明确与经济发展趋势相适应的社会需求及潜在需求情况,这是( )的根本所在。 A、战略观点B、市场观点C、竞争观点D、开发观点

“学校课程不断建构出新的社会生活经验”,这是_________的观点。A、被动适应论B、主动适应论C、滞后论D、超越论

“假象是客观的,是本质的表现”。这是一种() A、主观唯心主义的观点B、相对主义诡辩论观点C、辩证唯物主义观点D、不可知论观点

“智力的本质是适应”,这是( )的观点。 (A)班杜拉 (B)维果茨基 (C)皮亚杰 (D)艾里克森

认为“一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性,反映的特性,这是合乎逻辑的”的观点是A.辩证唯物主义的观点B.形而上学唯物主义的观点C.诡辩论的观点D.主观唯心主义的观点

教育的目标应该是“促进变化和学习,培养能适应时代变化和知道如何学习的人”。这是()A罗杰斯的观点B维特罗克的观点C加涅的观点D斯金纳的观点

美意味着对世界的本质结构的否定这是谁的理论观点()A萨特B瑞恰兹C卢卡挈D尧斯

“社会生活在本质上是实践的”。这是谁的观点()A、韦伯B、马克思C、罗素D、黑格尔

认为一切物质都具有在本质上与感觉相近的反映特性,这是一种()A、辩证唯物主义的观点B、唯心主义的观点C、形而上学的观点D、诡辩论的观点

一些学校按能力分班教学,这是适应学生智力差异的较好的教学组织形式.

认为只有为学生经历、理解和接受了的东西,才可能称得上是课程,这是主张课程的本质的是()的观点。A、知识B、经验C、活动D、学科

“幼儿的智力活动依赖于兴趣”,这是()的观点。A、桑代克B、苏霍姆林斯基C、陈鹤琴D、奥苏伯尔

认为"智力的本质也是一种适应"的心理学家是()A、皮亚杰B、格塞尔C、赞科夫D、维果茨基

单选题认为"智力的本质也是一种适应"的心理学家是()A皮亚杰B格塞尔C赞科夫D维果茨基

多选题三元智力理论的观点有:()A智力的个体差异体现在适应环境的能力的差异上B智力是个体在问题情境中,运用知识分析资料,经由思考、判断、推理以达到问题解决的能力C智力是个体在日常生活中,根据所需适应、选择所要的环境,及有效的改变、塑造环境的能力D自动化加工的能力属于智力的一个方面

单选题“假象是客观的,是本质的表现”,这是一种(  )。A主观唯心主义观点B相对主义诡辩论观点C辩证唯物主义观点D不可知论观点

单选题教育的目标应该是“促进变化和学习,培养能适应时代变化和知道如何学习的人”。这是()A罗杰斯的观点B维特罗克的观点C加涅的观点D斯金纳的观点

单选题认为只有为学生经历、理解和接受了的东西,才可能称得上是课程,这是主张课程的本质的是()的观点。A知识B经验C活动D学科

单选题下列关于皮亚杰的适应的观点,错误的是()。A动作的本质是主体通过动作对客体的适应B适应的本质在于取得机体与环境的平衡C指向于外部的动作是适应,内化了的思维动作不是适应D适应是通过同化和顺应实现的E适应的过程是不断的平衡一不平衡一平衡的过程

单选题美意味着对世界的本质结构的否定这是谁的理论观点()A萨特B瑞恰兹C卢卡挈D尧斯

单选题“幼儿的智力活动依赖于兴趣”,这是()的观点。A桑代克B苏霍姆林斯基C陈鹤琴D奥苏伯尔

单选题认为一切物质都具有在本质上与感觉相近的反映特性,这是一种()A辩证唯物主义的观点B唯心主义的观点C形而上学的观点D诡辩论的观点

单选题“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”,这是()。A主观唯心主义观点B形而上学唯物主义观点C辩证唯物主义观点D相对主义诡辩论观点

单选题假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性,反映的特性,这是合乎逻辑的。这种观点()A辩证唯物主义观点B主观唯物主义观点C朴素唯物主义观点D客观唯物主义观点

单选题“学校课程不断建构出新的社会生活经验”,这是()的观点。A被动适应论B主动适应论C滞后论D超越论