甲文中作者说“死亦我所恶”，而乙文中死囚犯却“________________”，这可用甲文中所阐述的观点 ________________________________________________________________________来诠释。(2分)
甲文中作者说“死亦我所恶”，而乙文中死囚犯却“________________”，这可用甲文中所阐述的观点 ________________________________________________________________________来诠释。(2分)
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用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)(1)今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(2分)__________(2)物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。(2分)__________
回答下列问题。(4分)(1)A. 概括甲文第一段的主要内容：__________________________________________________________________。(1分)B. 概括乙文第二自然段的主要内容：___________________________________________________________________。(1分)(2)A. 甲文中能表现做人(做官)理想境界的语句是：________________。(1分)B. 乙文中能表现做官理想境界的语句是：________________。(1分)
【甲】文中陈胜对响应起义的人预测为“宜多应者”，【乙】文中能够验证这一预言正确的句子是__________________________________________________________________________(2分)
[三] (15分)鱼我所欲也(节选)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是@$也，人皆有之，贤者能勿丧耳。过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(11)．解释下列加点词语在文中的意思。(1)故不为苟得也 苟: (3)如使人之所欲莫甚于生 如使：(3)所恶有甚于死者 恶： (4)留取丹心照汗青 汗青：
甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。(4分)
甲乙两文中，查到同类研究的两个率比较的四格表资料，其χ检验，甲文χ＞χ0.01(1)，乙文χ＞χ0.05(1)，可认为( )A、两文结果相互矛盾B、两文结果一致C、甲文结果更可信D、甲文说明总体的差别较大E、以上说法都不对
甲、乙、丙、丁在比他们的身高。甲说：“我最高。”乙说：“我不是最矮的。”丙说：“我没甲高，但还有人比我矮。”丁说：“我可能最矮。”实际测量的结果表明，只有一人说错了。这四个人从高到低的排列是( )。A.甲、乙、丙、丁B．乙、丙、甲、丁C．乙、甲、丙、丁D．甲、乙、丁、丙
(一)阅读甲、乙两段选文，回答20～22题。[甲]鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以群患者何不为也？(选自孟子《鱼我所欲也》)[乙]方唐太宗之六年，录大辟①囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。(选自《古文观止·纵囚论》[注]①大辟(酬)：死刑。解释下列句中加点词语的含义。(4分)(1)故不为苟得也 苟：________(2)故患有所不辟也 辟：________(3)其囚及期 及：________(4)而卒自归无后者 卒：________
（二）文言文阅读（12分）回答11至14题鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。下列加点字的解释不正确的一项是（ ）A．所欲有甚于生者 甚：厉害B．故不为苟得也 苟得：苟且得到C．万钟于我何加焉 加：增加D．所识穷乏者得我欤 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”
（一）阅读《鱼我所欲也》，完成17~21题。（15分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。下列加点字解释相同的两组是（4分，每个2分）（ ） （ ）A．弗敢加也万钟于我何加焉B．故不为苟得也 为宫室之美为之C．得之则生所识穷乏者得我与D．乡为身死而不受 便扶向路E．宫室之美 吾妻之美我者
甲乙两人辩论，甲说：“我在故我思”，乙说：“我思故我在”。下列观点正确认识这两句话的有（） ①两种观点反映了唯心主义和唯物主义的对立 ②甲的观点既唯物又辩证，乙的观点是形而上学的 ③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质和意识谁决定谁的问题A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
从甲、乙两文中，查到同类研究的两个率的比较的四格表资料经x2检验，甲文x2＞x20.01(1)，乙文x2＞x20.05(1)，可认为（）。A、两文结果有矛盾B、两文结果基本一致C、甲文结果更为可信D、甲文说明总体的差别较大
甲乙两文中，查到同类研究的两个率比较的四格表资料，其χ2检验，甲文χ2＞χ20.01（1），乙文χ2＞χ20．05（1），可认为（）A、两文结果相互矛盾B、两文结果一致C、甲文结果更可信D、甲文说明总体的差别较大E、以上说法都不对
单选题从甲、乙两文中，查到同类研究的两个率的比较的四格表资料经x2检验，甲文x2＞x20.01(1)，乙文x2＞x20.05(1)，可认为（）。A两文结果有矛盾B两文结果基本一致C甲文结果更为可信D甲文说明总体的差别较大
单选题从甲、乙两文中，查到同类研究的两个率比较的四格表资料，其x2检验，甲文x2x20.01(1),乙文x2x20.05(1)，可认为（ ）。A两文结果有矛盾B甲文说明总体的差别较大C甲文结果更可信D两文结果一致E以上说法都不对
问答题《今》一文中所举屈原的《离骚》与打击林肯头颅的枪声，对表达作者的观点有何助益？