某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明
提出"其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是（）。A.孔子B.荀子C.董仲舒D.孟子
认为“凡人之性者，尧舜之与盗跖，其性一也”，道德与知识来源于后天环境的教育和积累，这位思想家是A、孔子B、孟子C、荀子D、曾参
中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）A.董仲舒B.朱熹C.王阳明D.李贽
中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明
有“汉代孔子”之称的西汉著名政治家、思想家是（）。A.董仲舒B.王充C.颜之推D.朱熹
古代中国的一位思想家认为：“某人知孝，某人知弟，必是其人已曾行孝行弟，方可称他知孝知弟。”这位思想家是（）。A.董仲舒B.朱熹C.王阳明D.黄宗羲
先秦时期，某思想家认为“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。这位思想家是（ ）。A.老子B.孔子C.庄子D.墨子
汉代思想家（ ）认为“师者，人之模范也”。A.杨雄B.董仲舒C.司马相如D.王充
提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，强调“教者必以正”，这位思想家是（ ）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韩愈
提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治”的先秦思想家是（）。A、墨子B、孔子C、老子D、孟子
有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是（）A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、陆九渊
中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、李贽
某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明
国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是（）A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹
论语》中所记载的是我国古代思想家（）的言论A、孔子B、老子C、韩非子D、董仲舒
认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是（）。A、柏拉图B、西塞罗C、亚里士多德D、奥古斯丁
被誉为“汉代孔子”的著名思想家是（）A、董仲舒B、王充C、仲长统D、贾谊
有“汉代孔子”之称的西汉著名政治家、思想家是（）。A、董仲舒B、王充C、颜之推D、朱熹
先秦一位思想家说，“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”。这位思想家是（）A、老子B、孔子C、孟子D、韩非子
先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是（）A、孟子B、荀子C、韩非子D、墨子
单选题先秦时期，某思想家认为“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。这位思想家是（）。A老子B孔子C庄子D墨子
单选题有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是（）A孔子B董仲舒C朱熹D陆九渊
单选题有“汉代孔子”之称的西汉著名政治家、思想家是（）。A董仲舒B王充C颜之推D朱熹
单选题被誉为“汉代孔子”的著名思想家是（）A董仲舒B王充C仲长统D贾谊
单选题中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）A董仲舒B朱熹C王阳明D李贽
单选题认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是（）。A柏拉图B西塞罗C亚里士多德D奥古斯丁
单选题提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治”的先秦思想家是（）。A墨子B孔子C老子D孟子