其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。这段文字阐述的中心是：A. 时代与学术的关系B. 人文社会科学中的很多问题没有标准答案C. 人生、道德、审美与社会的关系D. 胡适的学术契合了时代和社会的需求
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
这段文字阐述的中心是：
这段文字阐述的中心是：
A. 时代与学术的关系
B. 人文社会科学中的很多问题没有标准答案
C. 人生、道德、审美与社会的关系
D. 胡适的学术契合了时代和社会的需求
B. 人文社会科学中的很多问题没有标准答案
C. 人生、道德、审美与社会的关系
D. 胡适的学术契合了时代和社会的需求
参考解析
解析：主旨概括题。文段属于很明显的总-分结构，“提出观点—举例论证”，论述“恰当学术”，指出学术与时代密切关系，用胡适的例子进一步论证与时代结合的学术才是“恰当学术”。因此，本题答案选A。
相关考题：
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。以上文字是在阐述( )。A．现实与理论的关系B．实验主义与新人文主义的关系C．时代与学术的关系D．人生、道德、审美与社会的关系
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族．都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白壁德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。以上文字是在阐述：A．现实与理论的关系B．实验主义与新人文主义的关系C．时代与学术的关系D．人生、道德、审美与社会的关系
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每 个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。 以上文字是在阐述（ ）。 A．现实与理论的关系 B．实验主义与新人文主义的关系 C．时代与学术的关系 D．人生、道德、审美与社会的关系
一个时代有一个时代的审美趣味，古人以为美的东西，未必符合今人的审美需求。今天人们认为的美，也未必是后人审美的准则。世殊事异，环境在变，社会在变，生活不同，审美自然存在差异性。下列说法符合原文的一项是：A.古人认为美的东西今人觉得都不美B.每个时代审美完全不同C.不同国家地区的审美并不一样D.一个时代的审美受到多种因素影响
每个民族都有自己的优秀品格，同样每个民族都有自己的历史痼疾。健康而优秀的民族心理必然善于扬长避短，精于________，长于“取其精华去其糟粕”。填入划横线部分最恰当的一项是：A.去芜存菁B.弃旧图新C.激浊扬清D.拨乱反正
在感动中国人物的身上，既体现了中华民族的传统道德，又闪烁着新时代社会主义道德要求的光芒。这表明（） ①道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵 ②文化的传承必须通过道德典范来实现 ③不同时期的道德典范总是带着不同时代的印记 ④社会主义思想道德体系与中华民族传统美德是相承接的A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
075铝合金与2024铝合金相比（）。A、前者抗拉强度与抗断裂能力均比后者高B、前者抗拉强度比后者高，但抗疲劳和断裂的能力比后者低C、前者抗疲劳能力比后者高，但抗拉强度比后者低D、前者抗拉强度与抗断裂能力均不如后者
马克思在《共产党宣言》中指出，“每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础……”。最能印证其主旨的是（）A、商品经济催生了欧洲近代人文思想B、人文主义保留了天主教的神学色彩C、古典文化孕育了意大利的人文主义D、科学革命为启蒙运动奠定思想基础
对于人类社会来说，道德发展已经经历了五种历史类型，即原始社会道德、奴隶社会道德、封建社会道德、资本主义道德以及社会主义道德和共产主义道德。就道德的发展来说，其规律是（）。A、在阶级社会中只有统治阶级的道德B、道德可能有某种程度的停滞或倒退现象、但道德发展的总趋势是向上的、前进的C、社会主义道德和共产主义道德，是人类道德发展史上一种崭新类型的道德D、每个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德
时代精神是一个民族奋发图强的精神动力。黑格尔说：“体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野。”当下主宰中国人视野的时代精神是（）A、中华民族精神B、社会主义文化C、改革创新D、传承民族优秀文化
时代精神是一个民族奋发图强的精神动力。黑格尔说：“体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野。”当下主宰中国人视野的时代精神的是（）A、中华民族精神B、社会主义文化C、改革创新D、传承民族优秀文化
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。以上文字是在阐述（）A、现实与理论的关系B、实验主义与新人文主义的关系C、时代与学术的关系D、人生、道德、审美与社会的关系
“_______”，我们不妨拉开一个比较长时段的历史来观察。传播史告诉我们，新媒体之新是相对于旧而言的，每个时代都有自己“新”的媒体，以及由此而来的新的文化政治。文字的书写对于结绳记事是新的，雕版印刷对于竹简刻字是新的，金属活字印刷技术较于手抄和雕版印刷是新的。所以，“新”这个东西并不值得我们手忙脚乱。填入横线部分最恰当的一句是（）。A、黄金时代在我们面前而不在背后B、潮流永远不待人C、太阳底下无新事D、时间是变化的财富
单选题以下哪一条不属于消费者市场和组织市场的差异：（）。A前者的需求价格弹性较后者大B前者受市场变化影响的波动比后者大C前者的地理位置不如后者集中D前者的顾客忠诚度不如后者高E前者的购买决策不如后者理性
多选题习近平指出，“每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合，同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。”由此可见，培育和践行社会主义核心价值观（ ）。A有利于实现民族独立、实现国富民强B有利于引导广大青年进德修业、成长成才C能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供价值支撑D能够为协调推进“四个全面”战略布局提供精神动力
填空题2018年9月28日，习近平总书记在辽宁省抚顺市考察时指出，雷锋是一个时代的楷模，（）是永恒的。每个时代都有每个时代的楷模。要实现中华民族的伟大复兴，还要不断闯关夺隘，需要不断涌现新的时代楷模。
单选题每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族的（）所决定。A生产力的发展水平B生产关系C政治上层建筑D统治阶级的政治需要