“我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于‘人’的知识。”这段话出自于（）A.爱弥儿B.民主主义与教育C.人的教育D.论人类不平等的起源和基础
“我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于‘人’的知识。”这段话出自于（）
A.爱弥儿
B.民主主义与教育
C.人的教育
D.论人类不平等的起源和基础
相关考题：
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道："我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。"马克思的唯物史观破解了认识什么这一"斯芬克斯之谜"，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）A．自然属性和社会属性的内在统一B．所有人共同属性的概括C．一切社会关系的总和D．自有理性的外化
卢梭在《论人累不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是( )A．自然属性和社会属性的内在统一B．所有人共同属性的概括C．一切社会关系的总和D．自由理性的外化
关于情报、知识、信息的基本概念及其之间的关系，以下描述错误的是( )。A、知识是人类对信息本质的认识和掌握B、信息和知识的认识是同步的C、知识就是有用的信息D、情报是指由特定效用的传递着的知识
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观则破解了“人是什么”之谜，指出人的本质在其现实性上是（ ）。A.一切社会关系的总和B.所有人属性的综合C.自然属性和社会属性的内在统一D.社会角色的总和
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了认识什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）A、自然属性和社会属性的内在统一B、所有人共同属性的概括C、一切社会关系的总和D、自有理性的外化
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）A、自然属性和社会属性的内在统一B、所有人共同属性的概括C、一切社会关系的总和D、自由理性的外化
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。A、人的阶级性B、所有人的共同属性C、一切社会关系总和D、一切生产关系总和
单选题卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜。马克思指出，人的本质在其现实性上是（）。A一切社会关系的总和B所有人属性的综合C自然属性和社会属性的内在统一D社会角色的总和
单选题卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）。[2009年真题]A自然属性和社会属性的内在统一B所有人共同属性的概括C一切社会关系的总和D自由理性的外化
单选题卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。A人的阶级性B所有人的共同属性C一切社会关系总和D一切生产关系总和