“玉不琢，不成器；人不学，不知义”揭示了教育的( )A.个体功能B.社会功能C.经济功能D.政治功能

“玉不琢，不成器；人不学，不知义”揭示了教育的( )

A.个体功能
B.社会功能
C.经济功能
D.政治功能

参考解析

解析：题干意为：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。这句话强调的是教育对个体发展的意义。

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(二)阅读语段并翻译玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?玉不琢，不成器；人不学，不知道。_____________________________________________________________________________
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“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故，古之三者建国军民，教学为先。”这段话出自以下哪篇文章?（ ）A．《大学》B．《中庸》C．《论语》D．《学记》
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关于“玉不琢，不成器;人不学，不知道”中的“知道”，说法正确的是()A、是两个单音词B、是一个复音词C、词义为：懂得道理和规律D、词义为：明白、懂得
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“玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作用。 A.遗传因素B.环境C.教育D.个体能动性
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“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”这句话出自下面哪篇文章( )A.《大学》B.《中庸》C.《论语》D.《学记》
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“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。”《学记》中的这句话反映了（ ）。A.教育与经济的关系B.教育与文化的关系C.教育与政治的关系D.教育与科技的关系
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翻译：玉不琢，不成器；人不学，不知道。
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“玉不琢，不成器”接句为：（）A、为人子，方少时B、人不学，不知义C、亲师友，习礼仪D、为人子，习礼仪
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下列词句中属于《弟子规》的内容是（）。A、玉不琢  不成器  人不学  不知义B、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉C、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻D、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
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玉不琢，不成器，人不学，（）。（《三字经》）A、不知义B、不知错C、不知一
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“玉不琢，不成器；人不学，不知义”出自：（）。A、《百家姓》B、《弟子规》C、《三字经》D、《千字文》
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“玉不琢，不成器；人不学，不知道”体现了（）对人的发展的作的作用。A、遗传因素B、环境C、教育D、个体能动性
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“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这句话出自于（）。A、大学B、论语C、学记D、孟子
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本文第一则即：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：‘念终始典于学。’其此之谓乎！”讲述了什么道理？
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“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，是有关“教化”的名句。它出自于（）。A、《荀子》B、《孟子》C、《礼记》D、《论衡》
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孔子，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。下列的观点中不是他提出的一项是（）A、温故而知新B、学而不思则罔，思而不学则殆C、三人行必有我师D、玉不琢，不成器；人不学，不知道
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单选题“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，是有关“教化”的名句。它出自于（）。A《荀子》B《孟子》C《礼记》D《论衡》
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单选题“玉不琢，不成器；人不学，不知道”体现了（）对人的发展的作的作用。A遗传因素B环境C教育D个体能动性
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单选题玉不琢，不成器，人不学，（）。（《三字经》）A不知义B不知错C不知一
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问答题本文第一则即：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：‘念终始典于学。’其此之谓乎！”讲述了什么道理？
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单选题“玉不琢，不成器”接句为：（）A为人子，方少时B人不学，不知义C亲师友，习礼仪D为人子，习礼仪
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问答题翻译：玉不琢，不成器；人不学，不知道。
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单选题孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。下列的观点中，不是他提出的一项是（ ）。A温故而知新B学而不思则罔，思而不学则殆C三人行必有我师D玉不琢，不成器；人不学，不知道
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单选题“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这句话出自于（）。A大学B论语C学记D孟子
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单选题“玉不琢，不成器；人不学，不知道”的思想出自（　　）。A《学记》B《大学》C《论语》D《师说》
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多选题下列词句中属于《弟子规》的内容是（）。A玉不琢  不成器  人不学  不知义B凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉C见人善 即思齐 纵去远 以渐跻D己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
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单选题“玉不琢，不成器：人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。”《学记》的这句话反映了（ ）。A教育与经济的关系B教育与文化的关系C教育与政治的关系D教育与科技的关系
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