单选题玉不琢,不成器,人不学,()。(《三字经》)A不知义B不知错C不知一

单选题
玉不琢,不成器,人不学,()。(《三字经》)
A

不知义

B

不知错

C

不知一


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话实际上是说学生的本质是好的,就像玉石一样,但需要教师“精雕细刻”才能成材。这句话出自( )。A.《学记》B.《论语》C.《孟子》D.《荀子》

(二)阅读语段并翻译玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?玉不琢,不成器;人不学,不知道。_____________________________________________________________________________

“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故,古之三者建国军民,教学为先。”这段话出自以下哪篇文章?( )A.《大学》B.《中庸》C.《论语》D.《学记》

关于“玉不琢,不成器;人不学,不知道”中的“知道”,说法正确的是()A、是两个单音词B、是一个复音词C、词义为:懂得道理和规律D、词义为:明白、懂得

对“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,说法正确的是()A、“知道”是两个单音词。B、“知道”是一个复音词C、“知道”词义为:懂得道理和规律。D、“知道”词义为:明白、懂得

“玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作用。 A.遗传因素B.环境C.教育D.个体能动性

“玉不琢,不成器;人不学,不知义”揭示了教育的( )A.个体功能B.社会功能C.经济功能D.政治功能

下列选项中( )不是出自《学记》。 A.玉不琢,不成器;人不学,不知道 B.教,上所施,下所效也C.不愤不启,不悱不发 D.学而不思则罔,思而不学则殆E.大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐

“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”这句话出自下面哪篇文章( )A.《大学》B.《中庸》C.《论语》D.《学记》

翻译:玉不琢,不成器;人不学,不知道。

“玉不琢,不成器”接句为:()A、为人子,方少时B、人不学,不知义C、亲师友,习礼仪D、为人子,习礼仪

下列词句中属于《弟子规》的内容是()。A、玉不琢  不成器  人不学  不知义B、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉C、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻D、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

玉不琢,();人不学,()。

玉不琢,不成器,人不学,()。(《三字经》)A、不知义B、不知错C、不知一

“玉不琢,不成器;人不学,不知义”出自:()。A、《百家姓》B、《弟子规》C、《三字经》D、《千字文》

“玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作的作用。A、遗传因素B、环境C、教育D、个体能动性

“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话出自于()。A、大学B、论语C、学记D、孟子

本文第一则即:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:‘念终始典于学。’其此之谓乎!”讲述了什么道理?

“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”(《晏子春秋·内篇杂下》),“玉不琢不成器,人不学不知道”(《礼记·学记》),句中的“其实”、“知道”各是两个单音词,还是一个复音词?并释义。

单选题“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,是有关“教化”的名句。它出自于()。A《荀子》B《孟子》C《礼记》D《论衡》

单选题“玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作的作用。A遗传因素B环境C教育D个体能动性

单选题“玉不琢,不成器”接句为:()A为人子,方少时B人不学,不知义C亲师友,习礼仪D为人子,习礼仪

问答题翻译:玉不琢,不成器;人不学,不知道。

填空题玉不琢,();人不学,()。

单选题“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话出自于()。A大学B论语C学记D孟子

单选题“玉不琢,不成器;人不学,不知道”的思想出自(  )。A《学记》B《大学》C《论语》D《师说》

多选题下列词句中属于《弟子规》的内容是()。A玉不琢  不成器  人不学  不知义B凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉C见人善 即思齐 纵去远 以渐跻D己有能 勿自私 人所能 勿轻訾