“仁者爱人”“美德即知识”分别是古代东西方两位思想家的主张,他们是( )。A.老子、泰勒斯 B.孔子、苏格拉底C.孟子、普罗泰格拉 D.墨子、亚里士多德
“仁者爱人”“美德即知识”分别是古代东西方两位思想家的主张,他们是( )。
A.老子、泰勒斯
B.孔子、苏格拉底
C.孟子、普罗泰格拉
D.墨子、亚里士多德
B.孔子、苏格拉底
C.孟子、普罗泰格拉
D.墨子、亚里士多德
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相关考题:
我国古代先贤主张“仁者爱人”,强调“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。这些话体现了中华民族传统美德中( )A.乐群贵和,强调人际和谐的精神B.勤劳勇敢,追求自由解放的精神C.爱国奉献,以天下为己任的精神D.德性修养,重视躬行慎独的精神
有位思想家认为:“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是()A、苏格拉底B、安提丰C、普罗泰格拉D、柏拉图
“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是()A、“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”B、“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”C、“心外无物,心外无事,心外无理”D、“咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”
单选题“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是()A“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”B“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”C“心外无物,心外无事,心外无理”D“咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”
单选题古代先贤主张“仁者爱人”,强调“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”这些都体现了中华民族传统美德中的()A求真务实,敬重诚实守信B勤劳勇敢,追求自由解放C乐群贵和,强调人际和谐D励志自强,崇尚精神境界