如何理性看待社会中的等级身份,彰显平等价值。东西方思想家中有人提出“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”,有人认为“奴隶是人,他们的天性和其他人相同”,有的倡导“人生而自由”。下列人物中,分别表达了这些主张的有()①墨翟②孟轲③塞内卡④卢梭A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

如何理性看待社会中的等级身份,彰显平等价值。东西方思想家中有人提出“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”,有人认为“奴隶是人,他们的天性和其他人相同”,有的倡导“人生而自由”。下列人物中,分别表达了这些主张的有()①墨翟②孟轲③塞内卡④卢梭

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④


相关考题:

阅读下列材料,回答问题。材料一 清雍正帝说:“我国家休养生息,数十年来,户口日繁,而土地止有此数,非率天下农民竭力耕耘,兼收倍获,欲家室盈宁,必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆食于农,以故农为天之下本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。”材料二 明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的),商又使其愿出于途者(指流通),盖皆本者。”材料三 早期维新派郑观应说:“商以贸迁有无,平物价,济急需,有益于民,有利于国,与士、农、工互相表里。士无商则格致之学不宏,农无商则种植之类不广,工无商则制造之物不能销。是商贾具生财之大道,而握四民之纲领也。商之义大矣哉!”请回答:(1)清朝雍正帝在农、工、商的关系上持何种观点?其依据是什么?(5分)(2)黄宗羲的主要观点是什么?有何进步作用?(5分)(3)郑观应的核心思想是什么?联系当时的社会实际,说明这一思想为什么行不通。(5分)

阅读下列材料:材料一:(清雍正帝)朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。&r

战国时期,代表“农与工肆之人”的教育思想流派是()。A.儒家B.墨家C.道家D.法家

战国时期,( )代表“农与工肆之人”A.儒家B.法家C.道家D.墨家

如何理性看待社会中的等级身份,彰显平等价值。东西方思想家中有人提出“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”,有人认为“奴隶是人,他们的天性和其他人相同”,有的倡导“人生而自由”。下列人物中,分别表达了这些主张的有()①墨翟②孟轲③塞内卡④卢梭A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

如何看待《等待戈多》在现代戏剧中的思想价值?

战国时期,提出“有能则举之,高予之爵,重予之禄”、“俭节则昌,淫佚则亡”主张的思想家是()A、孟子B、庄子C、韩非子D、墨子

反映老子的观点并具有积极意义的论述是()A、“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”B、“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”C、“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”D、“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随”

古代等级社会中“不平等的人之间不平等”,这种“不平等”是基于()。A、身份B、本性C、性别D、资本

自称其学说代表“农与工肆之人”的利益的是()A、荀子B、墨子C、庄子D、孟子

下面哪一项是古代等级社会中“不平等的人之间不平等”中“不平等”的基础?()A、本性B、身份C、性别D、资本

翻译:虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。

下列观点中,与其它三个观点明显不同的一个是:()A、商藉农而立,农赖商而行B、市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人C、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝D、夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也

“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。”基于此言论,统治者采取的政策是()A、农商并重B、重农抑商C、农本商末D、闭关锁国

战国时期,代表“农与工肆之人”的教育思想流派是()。A、儒家B、墨家C、道家D、法家

“守株待兔”的故事耳熟能详,“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是()A、“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”B、“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”C、“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”D、“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”

墨子代表的()阶级的利益。A、地主阶级B、奴隶主C、农与工肆之人”D、知识分子

下列言论中,没有体现重农抑商思想的是()A、“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”B、“事末利及怠而贫者,举以为收孥”C、“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”D、“农为天下之本务,而工贾皆末也”

清朝长期关闭国门,实行海禁政策,其原因在于统治者认为()A、“农为天下之本务,而工贾皆其末也”B、“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”C、“天朝物产丰盈无所不有,远不籍外夷货物以通有无”D、“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝”

下列言论中不能反映重农抑商政策的是()A、市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人B、夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也C、乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之D、农为天下之本务,而工贾皆其末也

单选题“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。”基于此言论,统治者采取的政策是()A农商并重B重农抑商C农本商末D闭关锁国

单选题自称其学说代表“农与工肆之人”的利益的是()A荀子B墨子C庄子D孟子

单选题墨子代表的()阶级的利益。A地主阶级B奴隶主C农与工肆之人”D知识分子

问答题翻译:虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。

单选题古代等级社会中“不平等的人之间不平等”,这种“不平等”是基于()。A身份B本性C性别D资本

单选题战国时期,代表“农与工肆之人”的教育思想流派是()。A儒家B墨家C道家D法家

单选题下列观点中,与其它三个观点明显不同的一个是:()A商藉农而立,农赖商而行B市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人C农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝D夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也