“逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”，说明( )。A.经济发展、生活闲逸是万恶之源B.缺乏职业道德和法制观念，是酿成祸害的原因C.市场经济不可避免犯罪高发现象D.人的性情是多元化的
“逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”，说明( )。
A.经济发展、生活闲逸是万恶之源
B.缺乏职业道德和法制观念，是酿成祸害的原因
C.市场经济不可避免犯罪高发现象
D.人的性情是多元化的
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下列各组词语中，加横线词语的意义和用法相同的一项是（ ）。A.硕求余文以记之 越国以鄙远。君知其难也B.其木皆十围 尔其无忘乃父之志C.必仕则忘其身 于其身也，则耻师焉D.将买田于泗水之上而老焉 虽鸡狗不得宁焉
下列选项用，对于祛痰剂临证组方有指导意义的是A.在肺则咳，在胃则呕，在头则眩，在心则悸，其变不可胜穷也B.五脏之病，虽具可生痰，然无不由乎脾肾生C.善治痰者，唯能使之不生，方是补天之手D.善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液随气而顺也
世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A、善B、有善有恶C、恶D、非善非恶
问答题翻译：“名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。”《颜氏家训·名实》
单选题世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A善B有善有恶C恶D非善非恶