中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{ }。

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参考解析

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相关考题:

外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量。我国古代外铄论的代表人物是( )A.孟子B.孔子C.荀子D.庄子

中国古代的苟子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于__________。

关于个体发展的动因,有人认为它源于人自身的内在需要,这种观点被称为内发论;而有人认为它主要依靠外在的力量,这种观点被称为______。

中国古代的荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于_______。

认为人的发展主要依靠外在的力量。诸如环境的刺激和要求。他人的影响和学校的教育等,持这种观点的教育家是( )。A.孟子B.荀子C.格塞尔D.威尔逊

中国古代提出“人性本恶”的人是( )。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

认为“人性之恶,其善者伪也”的观点的是()。 A.孟子B.荀子C.老子D.墨子

关于个体发展的动因,有人认为它源于人自身的内在需要,这种 观点被称为内发论;而有人认为它主要依靠外在的力量,这种观点被称为 论。

中国古代的苟子认为,人性本恶。人所表现出来的善。是外在力量作用的结果,这重观点属于 。

人的发展主要依靠外在的力量,诸如环境的刺激和要求,他人的影响和学校的教育等。持这种观点的教育家是()。A.孟子B.荀子C.格赛尔D.威尔逊

中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{pz_填空}。

孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A、两人都认为,人通过努力可以成为圣人B、孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D、两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

有些人认为:“佛法自学也可以,没必要去依止善知识。”这种观点正确吗?为什么?你是如何依止善知识的?

荀子认为人性本恶,但有必要并有能力变恶为善。

荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。

中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶

认为人的发展主要依靠外在的力量.诸如环境的刺激和要求,他人的影响和学校的教育等,持这种观点的教育家是()。A、孟子B、荀子C、格塞尔D、威尔逊

内铄论的观点认为人的发展主要依靠外在的力量。

以下哪个观点是孔子的?()A、人性本善B、人性本恶C、非善但向善D、非善非恶

认为人的发展主要依靠外在的力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等,持这种观点的教育家是()

中国古代著名思想家()是性善论的代表,认为人性中有仁、义、礼、智四善端,这是人天生所固有的,而非后天所习得的。A、杨雄B、告子C、荀子D、孟子

单选题孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A两人都认为,人通过努力可以成为圣人B孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

多选题(2015山东济南)外铄论认为,人的身心发展取决于外在环境的影响。持这种观点的教育思想家有()。A荀子B洛克C孟子D华生

判断题荀子认为人性本恶,但有必要并有能力变恶为善。A对B错

填空题“人性本恶”还是“人性本善”?儒家中的孟子与荀子的观点之间存在着根本的对立,____认为前者正确,而____认为后者正确。

填空题认为人的发展主要依靠外在的力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等,持这种观点的教育家是()

判断题荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。A对B错