荀子认为人性本恶,但有必要并有能力变恶为善。

荀子认为人性本恶,但有必要并有能力变恶为善。


相关考题:

儒学中认为“人性本恶”的学者是() A.孟子B.墨子C.列子D.荀子

中国古代的苟子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于__________。

中国古代的荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于_______。

下列人物持"人性本恶"论的有()。A.孔子B.荀子C.韩非子D.庄子

中国古代提出“人性本恶”的人是( )。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

中国古代的苟子认为,人性本恶。人所表现出来的善。是外在力量作用的结果,这重观点属于 。

中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{ }。

人性本恶是()的思想A、孟子B、荀子C、告子D、韩非子

中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{pz_填空}。

下列人物持"人性本恶"论的有()。A孔子B荀子C韩非子D庄子

法家认为人性本恶,也没有必要变恶为善,反而可以利用人性之恶来治理国家。

孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A、两人都认为,人通过努力可以成为圣人B、孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D、两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

韩非子和孔子认为人心皆善,老子认为人性本恶。

荀子认为,今人之性,生而有好什么()?A、善B、恶C、利D、色

中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶

荀子有关国家与法律起源的理论可以概括为()A、明德慎罚B、人性本恶C、以法治国D、明分使群

以下哪个观点不是孔子的?()A、人性本善B、人性本恶C、非善但向善D、非善非恶

孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶,荀子的落脚点在于()。A、性相近,习相远B、克己复礼为仁C、功利主义,常顾后虑D、天无私覆,地无私载

判断题荀子认为人性本恶,但有必要并有能力变恶为善。A对B错

判断题韩非子和孔子认为人心皆善,老子认为人性本恶。A对B错

单选题人性本恶是()的思想。A孟子B荀子C告子D韩非子

多选题以下哪个观点不是孔子的?()A人性本善B人性本恶C非善但向善D非善非恶

判断题中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶A对B错

单选题孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶,荀子的落脚点在于()。A性相近,习相远B克己复礼为仁C功利主义,常顾后虑D天无私覆,地无私载

单选题荀子认为,今人之性,生而有好什么()?A善B恶C利D色

填空题“人性本恶”还是“人性本善”?儒家中的孟子与荀子的观点之间存在着根本的对立,____认为前者正确,而____认为后者正确。

单选题荀子有关国家与法律起源的理论可以概括为()A明德慎罚B人性本恶C以法治国D明分使群